黄河三角洲野生经济植物资源.pdf

黄河三角洲野生经济植物资源.pdf第27卷第4期 , 滨州学院学报 JournalofBinzhouUniversity 2011年8月 Aug.,2011 【黄河三角洲研究】黄河三角洲佛教造像的组合形式与布局装饰收稿日期:2011-01-18 作者简介:王志芳(1972—),女,山东滨州人,副教授,历史学博士,上海大学中国古代文学与文化研究中心博士后,主要从事先秦文学研究。E-mail:bobwyc@ 王志芳(滨州学院中文系,山东滨州256603) 摘要:近年来,位于黄河三角洲的博兴、惠民、无棣、阳信、高青、广饶等县境内,出土了大批佛教造像,这些佛教造像组合形式众多,布局匀称合理,装饰纷繁华丽,既具备山东地区北朝时期佛教造像的一般特征,又具有黄河三角洲的地域特色,皆以具体可观的形式展示佛学教义和佛家旨理。关键词:黄河三角洲;佛教造像;组合形式;布局装饰中图分类号:J329 文献标识码:A 文章编号:1673-2618(2011)04-0044-05 佛教在中国的发展过程中虽然经历了“三武一宗”的灭佛毁像之劫, 但仍有大量雕作精美、风格独特的佛教造像流传下来, 并陆续出土, 向世人再现其瑰丽, 令世人再叹其精美。近年来, 位于黄河三角洲的博兴、惠民、无棣、阳信、高青、广饶等县境内出土了大批佛教造像, 仅 1 9 8 3 年 9 月博兴县龙华寺遗址一次就出土了 1 0 1 件铜质造像, 除一件老子像外, 其余均是佛教造像。[1] 正是这批造像的出土, 开始发起了至今未衰的研究山东境内北朝佛像艺术的高潮。黄河三角洲地区出土的佛教造像质地较为齐全, 风格前后相继, 造像内容丰富, 形体容貌生动, 在组合形式与布局装饰上既具备山东地区北朝时期佛教造像的一般特征, 又具有黄河三角洲的地域特色。一、组合形式黄河三角洲佛教造像的组合种类众多, 其中以三身、二身为一组合者居多, 此外也不乏多身组合和形象生动、性格鲜明的单身造像。(一)单身造像黄河三角洲佛教造像中的单身造像形类众多, 繁富多姿, 有单身佛像、单身菩萨像、单身观世音像、单身弥勒佛像、单身比丘像等, 神态各异, 形神俱佳。单身佛像以博兴县兴国寺遗址现存的东魏天平元年( 5 3 4 年) 造“丈八佛”石像最为著名[2]40 , 此尊大佛通高 6 7 5 厘米, 高肉髻, 面容慈善祥和, 粗颈高挺, 宽肩平胸, 身躯深厚略短, 衣纹稠密深致, 衣裙重叠, 下摆圆润起伏, 反映了东魏时期的时代风尚。 1 9 7 6 年博兴龙华寺遗址出土一尊陶模单身菩萨像[3] , 通高 2 3 厘米, 头戴宝冠, 宝缯垂肩, 颈饰项圈, 披璎珞, 璎珞自双肩下垂于腹前交叉, 然后再分垂至膝后又绕向身后。所披长巾自肩部垂至足踝, 下着贴体长裙和围裙, 手拿莲蕾、宝珠, 头饰桃形顶光, 足立覆莲座上。此尊菩萨闭目含情, 口呈笑意, 整体造型比例准确, 秀美丰润, 精巧玲珑, 表现出很高的艺术造诣, 也反映出黄河三角洲地区较高的造陶艺术水平。东魏武定三年( 5 4 5 年) 程次男造像是典型的单身观世音立像[1] , 通高 1 3 . 7 厘米、宽 5 . 4 厘米, 高髻, 面相清秀, 饰项圈, 所披长巾贴体下垂, 下着密褶长裙。右手上举胸前, 左手下垂握一物, 赤足立于覆莲台上。博兴县出土一尊北魏熙平二第4期王志芳黄河三角洲佛教造像的组合形式与布局装饰年( 5 1 7 年) 单身弥勒佛坐像[1] , 佛像高肉髻, 面相清癯, 神态自然, 细颈削肩, 结跏趺坐于四足方座上。博兴龙华寺遗址出土一尊单身比丘立像, [4] 比丘秃头, 双眉紧皱, 二目微启, 斜披袈裟, 袒右胸, 右手下垂握袈裟一角, 左手握拳置胸前, 赤足立于仰莲台上。(二)二身造像释迦多宝二佛并坐是黄河三角洲地区二身造像的典范, 如博兴县出土的北魏景明元年( 5 0 0 年) 石景之造释迦多宝并坐像,[1] 通高 1 3 . 4 厘米、宽 6 厘米, 二佛高肉髻, 面相较清癯, 身穿圆领通肩大衣, 衣褶贴体, 自身体中心向左右对称用阴线刻出。手施禅定印, 结跏趺坐于束腰须弥座上。(三)三身造像在众多形式的造像组合中, 一铺三身是最常见也是最和谐的一种组合形式。三尊组合成员各异其趣, 其中一佛二菩萨居多, 博兴县出土的北齐天统二年( 5 6 6 年) 疃子造像采用的是主佛两侧各侍立一菩萨的组合模式[3] , 通高 1 2 0 厘米、宽 8 0 厘米、厚 2 5 厘米, 佛高肉髻, 面相方圆, 内着僧祇支, 外穿褒衣博带式通肩大衣, 双手施无畏与愿印。身后背光为七个同心椭圆形, 背光上部饰火焰纹。头光为七个同心圆, 内饰忍冬花纹。两菩萨均有七个同心圆头光, 蓄发扎宝缯, 宝缯垂于耳下, 面相方圆, 略带微笑, 裸上身, 饰尖顶项圈, 肩披长巾, 于腹下相交,