从身体禁锢到身体体验——现代艺术展馆的展示策略.pdf

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从身体禁锢到身体体验——现代艺术展馆的展示策略一、从身体禁锢到身体体验——艺术展二、身体转向的成因分析馆的现代转向身的发展困境带来了哲学领域对纯粹意识和理刘宁蕉Ψ洞笱В媚要：艺术展馆是指以艺术品收藏、展示、研究、教育、传播为主要目的的建筑空间。传统的艺术展馆处于权力主体地位，以展品为核心的展示机制以显态或隐态的方式规导和塑造着受众，禁锢着受众的身体体验。在经济、文化、哲学、美学及艺术自身发展的影响下，艺术展馆也开始了从身体禁锢到身体体验的现代转向。无论是对身体体验的直观呈现，还是通过创设情境、虚设空间等方式激活观者的体验，都不同程度地体现了艺术展馆是指以艺术品收藏、展示、研究、教育、传播为主要目的的建筑空间。黑格尔把建筑空间分为三类：固定格局的空间、半固定格局的空间和无固定格局的空间。固定格局的空间包括空间的物质存在形式及其内在的空间设计。艺术展馆属于固定格局的艺术展示空间，具体包括艺术博物馆、美术馆、画廊等。根据所有权的归属不同可分为公立艺术展馆与私人艺术展馆；根据受众范围可分为公共性艺从艺术展馆观众研究的角度来说，艺术展馆的发展史又是一个从身体禁锢到身体体验的发展传统的艺术展馆处于权力主体地位，在艺术展馆与受众的关系之中，展馆是展示、教育的主体，受态的方式规导和塑造着受众，禁锢着受众的身体体验。年，新博物馆学运动学派成立，博物馆研究开始由技术、学术、精英、静态转向了目的、社会、观众、动态。博物馆的关注中心不仅在于藏品、研究、传播和教育，与此同时，大众的接受程度、接受方式、接受心理、接受效果，博物馆与公众、社区、社会的互动性关系也成为博物馆和学术界研究的一个重点。这也预示着艺术展馆的权力主体身份受到挑战，大众的身体体验得到认可和尊重，展馆与大众之间开始形成互动、生成性关系。艺术展馆开始了从身体禁锢到身体体验的现代转向。西方的身体观经历了从身心二元分裂到身心统一的发展过程。早在古希腊时期，身心的二元分裂的改造进一步得到强化，身体因为负载了各种生理过身体的受膏，灵魂才能得以洁净和解脱。文艺复兴时期，人作为理性主体的身份从神权阴影下逐步解放出来，但在传统二元论哲学传统影响下，理性与感性、主体与客体、精神与***的对立区分仍然存在。世纪中后期，一系列的社会问题以及哲学自摘现代艺术展馆观念和展示策略的新动向。关键词：艺术展馆；身体；禁锢；体验中图分类号：文献标识码：文章编号：．—．术展馆和私密性艺术展馆等。历史。众却是消极、被动的接受者。艺术展馆以显态或隐哲学美学的身体转向意识已经非常明确。这种哲学观经过中世纪神学观的、感性的欲望和情感而受到责难和禁锢，也只有通长春工程学院学报缁峥蒲О年第卷第．．．瓻．琕．，．得埽里堑作者简介：刘宁，女，山东淄博，博士，副教授瓹痡．．—．．．收稿日期：一叭一基金项目：山东高校科研计划宋纳缈项目“艺术品展示空间的微观权力研究”的阶段性成果钅勘嗪牛篔主要研究艺术学、美术教育。／—／
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三、身体体验式的艺术展示策略但非理饕逭苎姥Ыǜ鎏宓纳蚰持址抢肀体的反思批判，形成了现代非理性主义思潮的泛滥。的生理心理功能置于本体地位，这种矫枉过正的做法仍然是传统二元论思想的延续。世纪初期，胡塞尔的现象学高举着“面向事物本身”的旗帜，倡导回到认识过程的始源和客观性，强调个体的直接体验。这时，身体不再等同于之前的“***”，