桐城派古文理论与《史记》.pdf

西南大学
硕士学位论文
桐城派古文理论与《史记》
姓名:禹秀明
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:张桂萍
20100401
桐城派古文理论与《史记》摘要中国古代文学专业硕士研究生禹秀明张桂萍副教授指导老师《史记》作为中国古代散文的两大鼻祖之一,它对后世古文发展的影响是毋庸置疑的。而桐城派作为中国古代最大的散文流派,两者之间的关系是相当密切的。桐城派对古文最大的贡献在于其古文理论体系的建立,桐城派诸家,尤其是其代表作家方苞、刘大抛、姚鼐、曾》的评论篇章不在少数,更有甚者,他们提出自己的古文写作主张,相当一部分都是以《史记》作为典范,来印证、支撑他们的观点,有的文学主张更是直接从《史记》中总结而来,可以说《史记》对桐城派古文的影响是深远的,而桐城派古文诸家对《史记》的接受也是相当广泛的,关于这方面的问题,无论是对《史记》的研究还是对桐城派古文理论的研究,都还是有价值的。虽然目前学术界对于《史记》以及桐城派古文理论的单方面研究有很多,也取得了丰硕的成果,但是对于两者之间的关系还很少有人研究,只是在个别著述和著作当中被偶尔提及。本文就是想以桐城派主要代表人物方苞、刘大樾、姚鼐、曾》与桐城派古文理论两者之问的关系。绪论部分主要阐述选题的意义、价值和目标,以及对研究对象的简单陈述及界定,并对以往的研究成果进行回顾和总结。第一章从载道的文统、桐城派古文家对《史记》的推崇、师法《史记》以归有光为桥梁三个方面,整体上对桐城派古文理论与《史记》的关系进行关照,使我们对两者的关系有一个初步的了解。第二章主要讨论方苞占文理论与《史记》的关系,“义法”是方苞古文理论的基础,也是整个桐城派古文理论的基石。方苞以“义法”、“雅洁”论《史记》,从古文技巧到古文语言都有所涉及,本章将对此进行详细分析,进而得出结论,“只以义法论文,得其一端而已”。西南大学硕士学住论文摘要
第三章讨论刘大樾古文理论与《史记》的关系,在刘大樾的“神气”说的基础上,论述《史记》具有“奇”、“大”、“远”、“疏”、“变”的特征。第四章以姚鼐、曾国藩关于“阳刚阴柔”风格的阐释为基础,讨论《史记》文章的风格,提出《史记》文章具有阳刚之美的三个表现形式。关键词:《史记》;桐城派;古文理论;“义法”;“神气”西南大学硕士学位论丈摘要
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导师签名:彳长备茎许学位论文作者签名:为名学位论文作者:加移唰签字日期:邸D瓴日签字日期:≯弘年乒月签字日期:加谀阸日独创性声明学位论文版权使用授权书C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ椋韭畚模嚎诓槐C埽月止本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。∥本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。口保密期限至年厶.、
绪论的典范。清代的桐城派就是一个受《史记》深远影响的古文流派,不管是在理论建构还南,上、诉长江,西至洞庭、沅澧之交,东尽会稽,南蹄服岭,言古文者,必宗桐城,号系”。裕芯客┏桥傻牡难д叨即锍梢桓龉彩叮蔷褪峭┏桥纱醋魃系某删筒患袄西南大学硕士学位文一、问题的提出《史记》作为第一部纪传体通史,集先秦史学之大成而又自成一家之言,它不仅是后代各种正史的典范,同时也几乎是后世,尤其是隋唐以后多数文章家写作叙事性散文是创作实践上,都为世人所瞩目。桐城后学薛福成在其《寄龛文存序》中说:“自淮以橱城派。”④王先谦也说:“承学之士,如蓬从风,如川赴壑,寻声企景,项领相望。”②由此可见桐城派在有清一代影响力之巨大。诚如郭绍虞先生在他编写的《中国文学批评史》中提到:“清代文论以古文家为中峰,而古文家之文论,又以‘桐城派’为中孥。有清一代的古文,前前后后殆无不与桐城派发生关系。在桐城派未立以前的古文家,大都可视为‘桐城派’的先驱;在‘桐城派’方立或既立的时候,一般不入宗派或别立宗派的古文家,又都是桐城派之羽翼与支流。由清代的文学史言,由清代的文学批评言,都不能不以桐城为中心。”㈣那么,一个是史传文学的巅峰,一个是清代散文的主流,两者之降状嬖谠跹客蚵频牧O的笔者在搜集、整理清代