《诗经》《楚辞》中鸟意象的文化透视.pdf


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文档列表 文档介绍
四川师范大学
硕士学位论文
《诗经》《楚辞》中鸟意象的文化透视
姓名:张燕
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:段渝
20100419
《诗经》《楚辞》中鸟意象的文化透视第一部分绪论主要阐释本文的研究对象——鸟,它是如何走进人们的视野,中国古代文学专业研究生:张燕指导教痠:段渝摘要:《诗经》和《楚辞》既是南北文化的杰出代表,又是现实主义与浪漫主义的开山祖师。在其中有着大量关于鸟类的载述。据我国著名鸟类学家郑作新先生的统计,西周时期问世的《诗经》中,提到的各种禽鸟达余次。“三百零五篇”的压卷之作《关雎》正是以鸟起兴的,由此可见鸟在《诗经》中的地位。《楚辞》中提到的鸟类也达次之多。“自铸伟辞”的伟大诗人屈原也营造了一个多姿多彩的鸟世界。因此,对于二者中对鸟类的记述的详细考辨有助于我们进一步了解先秦时期南北方不同的社会礼俗及南北地域文人的不同精神面貌以及不同的创作心态和审美意识。本文主要包括四大部分,按照由浅入深的逻辑顺序来一一阐释《诗经》和《楚辞》中的鸟意象的深刻文化内涵。进入人们的生活并对此产生的影响,以及它又是如何进入文人视野,与文学、第二部分主要探讨《诗经》中的鸟意象。首先分析《诗经》时代鸟类之所以大量存在的特殊自然环境和社会因素。其次从博物学的层面对《诗经》中的鸟类进行整体性梳理。鸟类作为先民生活的一部分对先民的生产、生活及思想都产生了至关重要的作用。有的传统世代传承,直到今天人们都在受其影响。第三部分主要探讨《楚辞》中的鸟类意象。与研究《诗经》的方法一样。历代对《楚辞》中的鸟类意象的研究比较零散,更需要进行综合和归纳。“先知其名,再识其性,最后分析内涵”。《楚辞》作为南方文化的独特代表,自有其不同于北方之处。因此,我们需要了解它产生的社会背景以及由此形成的与《诗第四部分主要进行比较研究。《诗经》和《楚辞》都受其民间文学的影响,文化发生关系的。经》的不同之处。
鸟意象文化内涵关键词:诗经楚辞最后的结语部分对全文的内容和观点进行简要的概括。都是当时社会的产物,但二者之间还是有许多的差异。这种差异是由于自然环境和人文传统共同作用的结果。但是任何一种文化都不是孤立存在的,需要相互交流、相互支撑,《诗经》和《楚辞》也不例外。
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导师签名:张喻歹四川师范大学学位论文独创性及使用授权声明;日本人声明:所呈交学位论文,是本人在导师墼逾指导下,独立进行研签字日期:矽谀辍拢蝗签字日期:Ⅺ年占月究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。本人承诺:已提交的学位论文电子版与论文纸本的内容一致。如因不符而引起的学术声誉上的损失由本人自负。本人同意所撰写学位论文的使用授权遵照学校的管理规定:学校作为申请学位的条件之一,学位论文著作权拥有者须授权所在大学拥有学位论文的部分使用权,即:已获学位的研究生必须按学校规定提交印刷版和电子版学位论文,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库供检索;为教学、科研和学术交流目的,学校可以将公开的学位论文或解密后的学位论文作为资料在图书馆、资料室等场所或在有关网络上供阅读、浏览。本人授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》,并通过网络向社会公众提供信息服务。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ学位论文作者签名:
绪论走进黑陶、彩陶和青铜器。在最古老的文字——甲骨文中已有鸟、雉、雀等象中国被称为农业大国,千百年来都是以农业立国。中国古人最早也是以农耕作为主要生产方式。而作为主要农作物的稻谷,最早的发明者不是人,而是鸟。先民们从捕获的麻雀、野鸭等飞禽的胃中发现了小小的稻米,有的已经胀破稻壳露出米粒。它是鸟食,人也可以吃,野生稻谷的食用性就这样被揭示了。鸟成为为人类生活作出贡献的功臣。不仅如此,最初的稻作生活活动中,水稻栽培的过程不完全是靠我们今天发掘出来的骨耜,有的是靠鸟天然的习性来松土、除虫、管理水稻生长的①。在初民的认识思维中,水稻的一切似乎都是鸟给予的。随着人们的生命对稻谷米粒的依赖增强,人们对鸟的崇敬和信仰也日益升华。人们不仅将鸟类的功德流传在口头上,表现在仪式上,而且还将自己对鸟类的炽热情感熔化在人们最初制造的祭祀艺术中。在定居洞穴的石壁上用粗线条描绘鸟的美丽形象,尔后,“鸟纹魑9ひ罩谱骷易钕舶奈剖危灯世界各民族文化发展史告诉我们,每当一地的民众对与自己生存关系极大的动植物

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  • 时间2014-09-12
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