从小说到电影——张艺谋电影艺术论.pdf

兰州大学
硕士学位论文
从小说到电影——张艺谋电影艺术论
姓名:马坤
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:赵学勇
20090501
从小说到电影——张艺谋电影艺术论内容提要众所周知,张艺谋一直是一位钟情于从小说改编电影的导演。他的电影改编艺术一直是他导演艺术的重要组成部分。目前,对张艺谋电影的研究大多集中在单一的类型,如张艺谋与第五代、张艺谋电影的艺术特征、叙事风格以及张艺谋作品评论等等。并没有对张艺谋的电影艺术进行全面细致的阐释。为此,本文试图从电影作品本体论的角度,整体把握张艺谋所有改编自小说的电影作品,改编特色、主题意义、人性探索、影像造型这几个方面全面解析张艺谋电影的艺术风格。关键词:张艺谋小说电影艺术风格分
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论文作者签名:华日原创性声明本人郑重声明:本人所呈交的学位论文,是在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。学位论文中凡引用他人已经发表或未发表的成果、含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究成果做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。数据、观点等,均已明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外,不包
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王一川撰写的《我性的还是他性的“中榈鞑汀一:引言论及张艺谋,相信现在的中国人已经无人不晓,甚至扩大至世界范围也同样名声不菲。年奥运会的成功举办,使得担任奥运会开幕式总导演的张艺谋更是声名大噪。而最初让张艺谋成为一个“神话’’的却是因为他的电影作品在世界著名电影节屡屡获奖。为中之地。纵观近二十年电影理论批评家对张艺谋电影的研究,研究者基本上把电影中所蕴涵的哲学的、美学的、文化的、道德的、生命的意蕴成功地揭示出来,使其文本的质地更加真实地显现,从而让接受者更加走近文本真实。杜庆春从东方主义、后殖民主义、第三世界文化在西方的起源及原旨出发,深入细致地探讨了张艺谋电影的“献媚性”,认为他的成功主要在于张艺谋自身存在着被殖民化的文化心理范式,这种潜意识中自发的型构最终触发他的创作有意向西方偏离,有一种迎合趋同西方文化的心态。从而把西方人的艺术观点内在化用来结构中国文化,使自己的电影文本蕴涵了东西方观众都拥有的解读视野。赵文在批判传统文化的立论基点上,又选取了从女性角度入手。文章指出张艺谋的影片集中地展示了女性在传统文化中生命、人性、欲望、生存等感性的方面受到的压抑和摧残,以及由此产生的女性意识的自觉,争取个性独立、人格自由的抗争,在某种程度上契合了人们试图“重写历史’’的愿望。在所有论述张艺谋电影的文章中最具有理论深度,他从张艺谋电影中弥漫着浓重的原始情调展开话语,肯定了这种情调无论是在国外还是在国内不同程度地唤起了原始中国的真实感。人们把张艺谋描绘的原始中国就看成确实如此的原始中国,从《红高粱》开始他一步一个脚印地带着这种情调走向西方。但是这种一味揣摩西方“他者’’规范的结果,都是“自我摹拔倚被西方“他者摹八性抵兄没唬摹拔倚浴闹泄涫挡还俏鞣健八浴闹泄挠∠螅真正的“我性”的中国仍然还没有争得发言的权利。由于从事研究的批评者多是非电影专业出身,不能运用专业的批评语言,从电影学的视角进行有效的批评,研究的指向经常有失偏颇,无疑这种批评的结果给人的感觉是没有根基的海阔天空似的漫谈,很少有切中要害的痛快之感。他们
所犯的最大错误是把电影当作发挥哲学、文化、美学观点的对象,对于所研究的电影质地却常常视而不见。本文试图从电影作品本体论的角度,整体把握张艺谋所有改编自小说的电影作品,分改编特色、主题意义、人性探索、影像造型这几个方面全面解析张艺谋电影的艺术风格。:钟情于小说的导演,改编自小说的张艺谋电影述论历数张艺谋执导的所有电影,我们不难发现一个现象:他导演的影片基本上都是改编自小说。我们可以按照时间的线索将他的作品梳理一遍。年的《红高粱》源于莫言的旄吡弧罚甑摹毒斩埂吩从诹鹾愕摹斗朔恕罚年的蠛斓屏吒吖摇吩从谒胀膡:妻妾成群》,年的《秋菊打官司》改编自陈源斌的蚣宜咚稀罚痘钭拧犯谋嘧杂嗷5耐∷怠痘钭拧罚《摇啊摇,摇到外婆桥》取材李晓《门规》,年的《有话好好说》由述平