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[诗经里的弃妇诗]诗经里的诗
(1) [诗经里的诗]诗经中的战斗诗赏析
【导语】《诗经》的时代令人神往。《诗经》的战斗诗尤其能引起我的爱好。在那个时代，战士们是抱着怎样情怀奔赴战场的呢？下面关于 ，期望可以帮到您!
　　一是“爱国”
　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，南宋爱国诗人文天祥所写的千古名句可谓绝唱，这其中的爱国情怀至今仍让后人为之感动。我国历史上还有很多这样的人物。然而，早在三千年前的《诗经》时代，便有了这样感动人心的情感。说到《诗经》，提起战斗诗，人们肯定得想到《秦风》。在《秦风》总共的十首诗中，大多都是描写战斗的，可见秦人尚武好战，而在此我重点提起《无衣》。《无衣》是秦风闻名的军中战歌，它的真正背景至今也无法确定，然而这其中热闹的情怀，却是时时刻刻都能感受得到的。
　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
　　正是出征之时，士兵们相互激励，不在乎战斗的艰苦环境，即使是没有一件完好无损的衣服又如何？我和我的战友共穿一件战袍！君主命我们抗击戎狄、保家卫国，我便勇往直前，无所畏惧！我们共同修整武器、共同面对强敌，只要你我同心协力、无论多么艰难的任务都能攻克！多么真挚的情感，秦人不贪图苟且之生，当强敌压境、外族入侵，人民便马上听从王命，预备从战，毫无顾忌，那种战斗的热忱，由心而生。整首《无衣》运用重章叠句的手法，三章句式相同，只变换了几个字样，可这首诗却丝毫不给人简洁的感觉，而是一种宏伟的气概，相同的句式反而使语调增加，让今日的我们更易了解那时人们面对生死时的从容不迫和为求国家安静而奋不顾身的爱国情怀。毕竟是什么样的一种精神，让他们摒弃心中的恐惊，直面眼前的强敌？是秦国的强大与伟岸；是对外敌的剧烈仇恨；是每个士兵心中浓浓的爱国之情。流血牺牲尚不行怕，无衣岂在话下！这颗爱国之心从未消逝，它始终留在世上，传达到我们的心中。正是这首布满爱国情怀的《无衣》，让我们永久记住那些奋战之人内心的告白，那时人们团结友爱、共赴国难的精神，即使是三千年后的我们读起这首诗，仍是被它感动。曾有人这样评价《无衣》：“英壮迈往，非唐人出塞诸诗所及。”《无衣》不仅是《诗经》时代的佳话，更是之后的传奇，它不知激励了多少战士，也因此获胜了多少战役！可见，深切的爱国情怀从来就未曾消逝过。
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　　二是“苦痛”
　　“由来征战地，不见有人还”——残酷而又现实的描述，这就是战斗。贺拉斯曾说过：“全部的母亲都憎恨战斗。”战斗夺去很多人的生命，造就了很多白发人送黑发人的悲剧，有多少征战的士兵还没有孝敬父母便战死沙场，有多***女没了丈夫，多少孩子没了父亲。战斗，是人间地狱。《诗经》中更是不乏士卒由于战斗而苦痛的诗歌，《击鼓》便是一首。方玉润《诗经原始》认为这首诗是“此戍卒思归不得诗也”，如今大多《诗经》译本都沿用这一说法。这是邶地一个士兵忧愁的独白，其苦痛无以言说。“土国城漕，我独南行”，有的人在修路筑城墙，而我独从军到南方，这个“独”是孤身一人的意思，他是在感叹自己的不幸，这么个苦差事偏偏落在自己头上，远离家乡和