龚贤书法研究.doc

龚贤书法研究王晓光一、引言龚贤为清初著名画家、“金陵八家”之首,他的积墨山水画已为中外评论家广泛而深入地研究。龚贤也是一位很有特点的书家, 龚贤的书法和他的诗一样, 被其画名所掩, 一直未被重视。关于龚贤书法的评论历来不多, 《昆山景物志略》、《昆新两县续修合志》称龚贤“兼工书,行草雄奇奔放,仍不失矩矱”, 《画史汇传》说龚书“行草雄奇”,⑴这些仅约略而说, 并不全面。近几十年来关注龚贤书法的人逐渐多起来, 专论龚书的文章有: 黎庚《对龚贤书“渔歌子”的管见》(《艺苑掇英》 1978 年第 3期), 刘小晴《读龚贤〈自书诗册〉》(《书法》 1997 年第 6期), 萧平、刘宇甲《龚贤的书法》(《明清中国画大师研究丛书· 龚贤》), 刘墨《龚贤书法评传》(《中国书法全集·第 64卷》), 刘恒《中国书法史· 清代卷》之龚贤部分, 钟鸣天《漫谈龚贤行书〈渔歌子词卷〉》(《书法丛刊》 2000 年第 1期), 汤士东、郑伯阳《读龚贤〈渔歌子卷〉漫议》(《中国书法》 2003 年第 10期)等。以上诸文有三篇专述龚贤《渔歌子卷》(其中钟文比较了龚的两卷“渔歌子”) ;一篇专论新近面世的龚贤《自书诗册》墨迹; 刘墨《龚贤书法评传》论述了龚贤的人生经历及书法艺术; 萧平、刘宇甲《龚贤的书法》简析了龚贤书法艺术。然而以上研究对龚书艺术形式特点、书艺师承、创作分期等并非十分深入或未提及。本文从龚贤的生平、书法师承、书艺分期、主要书迹评析以及龚贤山水画与书法创作的密切关联等几个方面, 试对龚贤书法艺术做一些分析探讨, 作为引玉之砖, 求专家指正并期望将龚贤书法研究引向深入。 yishujia. 二、龚贤生平简述龚贤( 1618 — 1689 )⑵, 又名岂贤, 字半千, 别号柴丈、野遗、半山野遗、半亩、半亩居人、蓬蒿人、清凉山下人等, 出身官宦世家, 祖籍江苏昆山, 出生于昆山渡桥镇, 十岁随父迁居南京,后曾寓居扬州、海安, 1664 年后定居南京。龚贤生长在明末动荡乱世, 当时的明王朝内忧外患, 政治腐败, 几近崩溃边缘。龚贤青少年时就很有一番报国救民的志向,他广交东林、复社人士如范凤翼、薛冈等,还与葛震父、黄明立、顾梦游、杨日补、方文、吴伟业、邹典等有交往。 1639 年, 复社两千多人聚会金陵, 畅论国是, 22 岁的龚贤于此时加入了“百二十人”的诗社,早年即擅长作诗的他诗名由此骤升,并为一些文坛名流所推崇。龚贤少年时即爱写善画, 他于 1682 年完成的现藏于北京故宫博物院的《溪山无尽图》跋曰: “忆余十三便能画,垂五十年而力砚田,朝耕暮获,仅足糊口,可谓拙矣。”⑶少年龚贤与复社人士、山水画家杨文骢( 龙友) 过从甚密, 同师于一代宗师董其昌, 并求教于当时的画家李永昌、邹之鳞、恽向等。通过杨文骢,龚贤还结识了雅好丹青的马士英,后来把持弘光朝廷政权的马士英、阮大铖镇压复社人士, 令龚十分愤恨。刘宇甲分析了龚贤青年时代的复杂交游及尴尬处境: “龚贤既与东林、复社名流有交往, 又与东林、复社的死敌马士英友善; 既在思想上倾向于东林、复社, 却未在组织上入盟, 这就使‘识事苦不深’的他, 在当时尖锐复杂的政治斗争旋涡中处于十分尴尬的境地而难以应付。”⑷ 1644 年3 月李自成起义军攻入北京,崇祯帝自缢煤山。清军入关并占据北京。不久,弘光政权在南京建立。 1645 年4月, 清兵破扬州, 督师史可法殉国, 清兵屠城十日。5月, 清军占领南京,弘光政权灭亡。当时的龚贤深受国破家亡之害,“八口早辞世,一身犹傍人。”⑸家人死于战乱,清军的暴行激起他极大义愤,他的一首诗描述了劫难后的南京城: 登眺伤心处,台城与石城。雄关迷虎踞,破寺入鸡鸣。一夕金茄引,无边秋草生。橐驼尔何物,驱入汉家营! ⑹拒绝与清廷合作、强烈的忧患意识和怀念故国的情感,贯穿了他整个人生。 1648 年, 龚贤受好友徐逸邀请, 赴泰州海安镇做徐家塾师。海安有辽阔盐田, 景色空旷,“窗临寒水白,屋依乱田空。”⑺在那个闭塞的环境里龚贤住了五年,课徒之余他研究诗词、绘画。之后返归扬州并居住了十余年。扬州十年是龚贤人生重要阶段。回到扬州, 他重新建立了家庭,算是结束了孑然一身的流荡生活,过了一段恬静的乡居生活: 日落土城西,烟生四野迷。免冠看归犊,植杖数栖鸡。门照空场白,塘包短树齐。酒来香出瓮,蔬果问山妻。”⑻回扬州后,除续弦之外龚贤还做了两次远游, 1655 年他南下浙江, 1657 年他北上京师。龚贤是先以诗歌闻名于世的。客居海安、扬州时期,龚贤创作了大量诗歌,居扬州期间,在六年内作诗二百多首,是他一生中写诗最多的时期,传于后世的《草香堂集》共收诗 203 首, 其中题画诗仅 8首。⑼可见那时期他作画不多, 诗却写了不少。《草香堂集》中的诗大部分反映了他在海安、扬州时的生活经历和思想状况