仙桃婚嫁风俗.doc

仙桃婚嫁风俗在仙桃最流行最有影响力的民俗,首推与人的生命历程息息相关的人生仪礼中的婚嫁****俗。(1 )婚嫁仪礼 1 、陪十姊妹: 结婚当天, 在男方迎亲队伍来之前, 新娘出嫁要“哭团圆”又叫“陪十姊妹”, 这是一种是哭嫁形式。新娘子的父母邀请近亲中的未婚姑娘 9 人,连新娘共 10 人在新娘的闺房围席而坐,吃新娘在家的最后一顿饭,席上一律是红碗红筷。首先由新娘哭“十摆”, 新娘哭“一摆”, 厨师在桌上摆一样菜, 摆完后, 其余九姊妹轮次哭, 最后又由新娘哭“十收”,厨师再一样一样将酒菜收进,菜收完, 陪十姊妹活动即告结束。其实现在嫁女多过于喜庆,很少有真哭“十摆”“十收”的,但形式仍在。 2 、迎亲: 婚嫁仪式中最热闹的当属迎亲。男方迎亲队伍中, 放鞭炮的在前面开路, 结亲的队伍就向新郎家相反的方向走了, 因为回男方家是不能走同一条路的, 一定要绕个圈, 意在接的新姑娘不是“半转”(傻瓜的意思) 。离男方家还有近两里路的时候, “送亲”的就得停下了, 接着由公公开始背媳妇了( 按照仙桃民俗,“叔”字辈的亲戚都要背新娘, 这些背新娘的人称为“扒灰佬”,扒灰佬有“正宗”和“水货”之分。正宗是指新郎的父亲即公公, 水货是指其他叔字辈的亲戚。并且当日公公婆婆都要“化妆”, 公公脖子上挂火剪, 表示要“下得厨房”,婆婆挂上两个醋瓶子表示“吃醋”。) 公公这时候在众人的嬉闹下面红耳赤的被亲戚按在了车门口, 新娘的脚是不能着地的, 公公就得蹲在车门口,背上媳妇后,在众人的牵引下就开始吹吹打打往家里走了,鞭炮声、锣鼓声、嬉闹声, 声声入耳, 很是热闹。除了亲戚朋友外, 围观的乡亲也很多, 很久没见到这样的婚礼场面了,能跑得动的都出来了,一百多号人浩浩荡荡往新郎家走去。 3 、宴席: 仙桃过去和现在,家逢男婚女嫁的喜事,都要操办婚宴,接“知宾”先生帮助安排客人入席,这是知宾的职责。知宾一般由知晓宾客礼仪的“明白人”担任,他依据亲朋关系、辈份高低、年纪大小、桌面的摆法, 开席时, 安排宾客“对号”入座。嫡亲舅、姑、姨父坐上席席首位,其他表亲、同辈朋友则按其长幼座序陪主宾入席。知宾实施的礼仪也可以说是支配宾客入席就坐,也可以叫“支宾”。酒席座序的****俗, 实际上是一种婚宴礼仪, 它也是结婚诸多礼仪中的一种, 具有悠久的历史, 在亲友交往方面起到了互相尊重的作用。我国是一个地域辽阔、人口众多的国家, 民间****俗、民族风俗各地有所不同。就我们仙桃而言, 对至亲主宾, 有的地方舅父为大, 也有的地方姑父为大, 那是各地的乡俗, 知宾必须先向宾客打招呼把话说在前头, 恳请他们谅解, 随乡入俗。过去的婚宴, 都设在东家的堂屋里, 俗称喜堂, 一般摆四桌。如果客多, 也有的在房里加摆两桌。酒席桌面座位的大小顺序怎么排, 这要首先弄清楚单桌( 即一张桌子) 的座序, 那就是人们通常都知道的“上下左右, 左主右次”的座序。上面两桌为上席, 下面两桌为朝席, 分为东朝、西朝, 都以靠墙的一方为上方。各桌的左方右边为东角, 应大于左边, 上席两桌上方的中间两座为人。四桌同时开席时,知宾遵循先亲戚、再朋友、后宗族的顺序,安排宾客入席就坐, 以舅、姑、姨父为尊, 安置其坐贵宾上席, 仙桃除个别地方外, 一般以舅父为最大,必须安排坐上席的首位,其他同辈表亲、乡亲朋友,均以长幼为序安排就坐。喜庆婚宴,一般