郁达夫散文的“心”和“体”——郁达夫散文文体研究.pdf

福建师范大学
硕士学位论文
郁达夫散文的“心”和“体”——郁达夫散文文体研究
姓名:王炳中
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:汪文顶
20080501
指导教师签名—堑盟福建师范大学学位论文使用授权声明虫国趣当垡塞堂乏的论文畚奶饽浚骸队舸锓蛏⑽牡摹靶摹焙汀疤濉薄!S舸锓蛏⑽奈本人所呈奉研究》俏腋鋈嗽诘际χ傅枷陆械难芯抗ぷ骷叭〉玫难芯砍晒孓我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他\已经发表或撰写过的研究成果。本人了解福建师范大学有关保留、使目学位论文的规定,即:学校有权保留送交的学位论文并允许论文被查****和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容;学校可以采用影印、首印或其他复制手段保存论文。
摘要郁达夫倡导散文的“心体”说,主张把散文的文体创造与作者的个性表现联系起来,把文心与文体统一起来。基于这种散文观,郁达夫的散文以心役体、体为心用,具有任心闲话、随意赋形的文体特征。本文以郁达夫散文观内核的“心体说V飨撸晕奶逖Т游奶逍问酵甘泳个性的方法,来探讨郁达夫散文文体的基本特色、风格流变和各体风貌。首先,从郁达夫散文的“体’’为“心”用为切入点,从笔调、结构、情境三个方面考察郁达夫散文文体的基本特色。其次,从“体”随“心涞慕嵌瓤疾煊舸锓蛏⑽牡奈奶变迁。再次,进一步辨析郁达夫的小品文、游记、日记、自传、杂文等体裁的创作特点。通过对郁达夫散文文体共时性和历时性的考察,以及各种文体样式的辨析,力求较为全面系统地研究郁达夫的文体艺术,合理评估郁达夫散文在中国现代散文关键词郁达夫散文史上的地位。“心汀疤濉文体福建师范大学硕士学位论文
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中文文摘情景兼到的造景艺术,他的散文有一种和谐宁静、自然悠远的格调,又有一种波斓在中国现代文学史上,郁达夫是一位文体颇为独特的文学家。他以独特的方式表现自我:自我暴露、主观抒情,宣泄内心的苦闷,表现真切的内心世界和情绪活动。他的自我表现更新了小说散文的文体特点和表现功能。然而遗憾的是,他的文体特色却没有受到后来研究者的足够重视。一直以来人们对他的文体的研究较为片面,一般多是针对某一方面、某一层次,缺乏系统性。同时由于郁达夫散文创作没有其小说创作影响大,因此历来研究者多侧重其小说文体的研究。这样郁达夫散文文体的研究成了郁达夫研究一个薄弱的环节。基于此,本文力求在前人研究成果的基础上,从以“心邸疤濉钡慕嵌惹腥耄榷杂舸锓蛏⑽淖艿奈奶逄厣ń幸环梳理,又对其文体风格的流变作进一步考察,并对其多种文体样式进行逐一的辨析。首先,以“体!靶用为切入点,论述贯穿郁达夫散文创作始终的文体特征,力图对郁达夫散文文体进行共时性的论证。分三个方面论述:第一,郁达夫散文的语言是率真流丽的自我告白。郁达夫遵循“言为心声ⅰ拔G樵煳摹钡脑颍调动丰富的词汇和句式,发挥语言绘声绘色、表情达意的功能,用感伤忧郁的笔调率性抒写微妙复杂忧愁悲哀的深情,形成任心倾诉、自我告白的话语方式和率真畅达、流丽多姿的语言风格。第二,随意赋行的结构艺术。郁达夫主张文学作品都是作家的自叙传,他的散文重视情感的充实和畅达,注重自我心理与情绪变幻的描绘。因此他的散文是以自己内心世界和思想感情的起伏发展为主线来组织篇章,是用心理情感逻辑来组织结构作品的。但他的散文并不是不注重结构,而是散中见整。他的散文无论叙事性的还是抒情性的或二者兼有的,都以作者自我叙述为展开文章的各个环节、各个侧面,我们都能从文章的“叙述者”那里找到灵魂。正因为在郁达夫的散文中能以诗的情绪为统摄,因此作品也呈现出诗的神韵,以炽烈的抒情和浓郁的诗意来建构散文的情境。郁达夫的散文还有小说化的倾向。他的散文具有很多耐人寻味的小说情节,也注重于对背景的描写和人物的刻画。第三,才情横溢的造景艺术。郁达夫散文注重情感的真实,体验的真实,其实质仍在表现自我,乃是作者自我心境的写照,突出作者所阐述的精神世界。郁达夫这种自我心境的写照,在前期散文中主要通过“零余人”内心苦闷纷争的抒写及“***魈獾难≡窠幸术传达,而后期的散文主要以一种传统“名士淖颂鱿帧S舸锓虻纳⑽幕棺非福建师范大学硕士学位论文
起伏的情韵美和古典诗词的韵味。其次,论述郁达夫散文的“体”随“心”变,历时性地梳理其散文文体的流变。分为三个部分:第一,分析了郁达夫前后期语言风格的变化。总的来说,郁达夫前期的语言奔放酣畅,率性直抒,甚至有些滥情,后期则蕴藉凝练,收敛感伤色调,吟味和节制浪漫***。第二,分析了郁达夫散文的结构形式前后期的不同。前期散文以情绪主导,情感过度放纵,在结构上容易随情枝蔓而留下松散的缺憾。