,.‰幽芗黪硕士学位论文。鬻、雾簿毹匣勘。攀蘑《鹘彦鬓悸矗弧#籭扩摇学科门类学科专业指导教师研。究生论文题目基础研究文学英语语言文学刘国枝教授徐艳懑学号研究类型论戴维迤娴男∷《小世界》中的崇生主义答辩日期:二六年五月廿六日‘
摘要人类生存的肯定,对人类生命的维护和对生存和生命的景仰。源于原始巫文化的崇生主义型——生死原型,宴庆原型,婚姻原型,探察《小世界》的喜剧内容中反映出来的崇生,能动地否定、克服、纠正或超越生命的卑贱的、丑的、恶的一面:于外,《小世界》注重条平行的“圣杯”追寻线索展开。文本第二部分从神话原型理论着手,探究圣杯原型——死与再生原型——折射出的生殖意象、荒芜与拯救。圣杯失而复得的“追寻”主题是对土本文主要探讨崇生主义在戴维·洛奇小说《小世界》中的体现。所谓崇生主义是指对精神是人类泛喜剧意识的体现。进入阶级社会后,原始巫文化虽经理性精神的扬弃和改造,但其核心却保留下来,渗透在社会意识形态的各层面。笔者将从喜剧理论、神话原型理论和巴赫金的狂欢化理论三个方面对戴维·洛奇小说《小世界》的崇生主义精神进行分析和解读。《小世界》是一部讽刺喜剧,喜剧是人类表现生之快乐的艺术自觉。文章首先从喜剧角度出发,探讨《小世界》中的崇生主义。本文根据霍兰德归纳的喜剧性仪礼三种基本原乐生,重生的精神。其次探察喜剧结构,。最后,喜剧通常被认为具有宣泄⒊和社会纠正蠊δ堋S谀冢缎∈澜纭繁缰さ乜隙ㄉ南驶畹囊幻妫人类社会生存的外部秩序和伦理道德的建设,进一步论证《小世界》中的崇生主义精神。小说副标题《学术罗曼司》指明“追寻”既是小说的主题也是小说的框架,它糅合了亚瑟王传奇ケ、古典亚历山大传奇与文艺复兴时期史诗传奇,小晓主要围绕两地丰产、人丁兴旺的希望的表达,是生命和精神的复苏,给我们带来扑面而来的生命感。在巴赫金的狂欢化理论中,《小世界》呈现出求生、益生、崇生的生命色彩。《小世界》就是生命的力量不断渴望克服和战胜精神死亡的叙事。狂欢化的叙事把一切高级的、精神性的、理想的和抽象的东西转移到绝对地形学物质一肉体层面、大地和身体下部的层面。这种降格化、贬低化、世俗化,既是埋葬,又是播种;置于死地,就是为了更好地重新生育。贬低化为新的诞生掘丌肉体的坟墓,因此它不仅具有毁灭、否定的意义,而且也具有肯定、再生的意义,其本质是对生命和生存的一种乐观的希冀、精神的期盼。关键词:崇,£主义;喜剧:原型;狂欢化
∞,伽口,遰埘簊,爿躢绷砌筩琱鷗,Ⅱ%~琲眅砌馏朋铮籩—曲曲,琲,,簊瘀舖,琣瓵,琤萨耵瓻,詀,铲诵籧籥;皌,,;—猦,猚甀瑃,..瑆Ⅻ甜,甌瑃琣·猺月;騭,,琧琽,騞琱琲瑆Ⅱ..,皏..
论文作者签名:绦地橡艳导师签名:ⅰ澳壳湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明时间:狮旮吩聑键名同期:弘口瓯霸拢签名日期:灰啄曛性聀原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律后果由本人承担。学位论文使用授权说明本人完全了解湖北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,即:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本;学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并提供目录检索与阅览服务;学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文;在不以赢利为目的前提下,学校可以公布论文的部分或全部内容。C苈畚脑诮饷芎笞袷卮斯娑沦文作者签名:
——《换谴》《叮琷、整秀》,《美好弱工撵》龄,在翅避卡年魏终晶,《治叉出舨。继靛文学爨论翔《夸说的语言》条,《卡字鼹强小说家》珐《现代铺终戴维,洛奄在糟蹋翰大学教授英溅理饯文学多年,现已退体。毽一童被誉鸯双栖作家,集理论家与作家于一鸯。在过去的豳十年中,添奇出版了十啃∷担枇部外,其余都是喜剧,如《大英博物馆倒塌》,《你能走多远》,校园三鄱曲疗》,《忠言逆耳》’《怒⋯⋯》∞,《作家,作家》。除小说之外,洛奇还潜有十四部文学理论专著。洛奇的小说创作与理论研究历来同步进行,两种著作交位》赢得了霍桑奖和《约克郡邮撤》奖,《小髓界》和《美好的工作》均获得布克奖掇名。正是洛奇的小说家的视角使得他的文学理论露为鲜活生动,从新批评,结构主义,叙述学,学教授,以及学者、批评家、作家、研究生、出版商,他们芙同演绎了一段环球传奇冒险。方式》,《运用结构主义》,《巴赫愈之后》蓿缎∷档幕凼酢兑识与小说》簿等,智慧幽默,毫不艰涩难懂,在读者,学者中檄有影响。不过,洛奇逐楚以枣说,黪鲻是喜到枣谖滗名。技嚣三部麴是洛惫壤著
论戴维·洛奇的小说《小世界》中的崇生主义 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.