白居易把“茶”吟诗.doc

白居易把“茶”吟诗.doc白居易把“茶”吟诗
白居易把“茶”吟诗
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白居易把“茶”吟诗
白居易把“茶”吟诗
白居易是唐朝有名大诗人。关于茶，他不单爱饮，并且善别茶之利害，故朋友们戏称之为“别茶人”，这是由于他深得喝茶的妙趣： 茶修心，佛家以茶修性，都是经过茶静化思想，贞洁心灵。 通联：河北威县第一中学 邮编：054700 作者邮箱：
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白居易把“茶”吟诗
白居易是唐朝有名大诗人。关于茶，他不单爱饮，并且善别茶之利害，故朋友们戏称之为“别茶人”，这是由于他深得喝茶的妙趣： 第一，有茶著得诗文妙。卢仝曾说：“三碗搜枯肠，惟有文字五千卷”。这是浪漫主义的夸张。白居易是典型现实主义诗人，对茶与激发诗兴的作用他说的更实在：“起尝一碗茗，行读一行书”；“夜茶一两杓，秋吟三数声”；“或喝茶一盏，或吟诗一章”…，这些是说茶助文思，茶助诗兴，以茶醒脑的。反过来，吟着诗，喝茶也更有滋味。 第二，有茶能够交得好友。唐朝名茶尚不易得，官员、文士常互相以茶为赠品或邀友人喝茶，表示友谊。白居易的妻舅杨慕巢、杨虞卿、杨汉公兄弟均曾从不一样地域给白居易寄好茶。白居易得茶后常邀好友共同品饮，也常应友人之约去饮茶。从他的诗中可看出，白居易的茶友好多。特别与李绅交谊甚深，他在自己的草堂中“趁暖泥茶灶”，还说：“应须置两榻，一榻待公垂”。公垂即指李绅，看来有时喝一杯还可是瘾，二人要对榻而居，长饮几天。白居易还常赴文人茶宴，如湖州茶山境会亭茶宴，是庆贺贡焙达成的官方茶宴，又如，太湖舟中茶宴，则是文人湖中雅会。从白诗看出，中唐此后，文人以茶叙友谊已经是平常之举。 第三，茶能够修身养性。他的茶诗一是与安逸相伴，二是与伤感为侣。白居易常以茶发泄沉郁，正如卢仝所说，以茶可浇开胸中的块垒。但白居易毕竟是个胸襟报国之心，关心人民疾苦的伟大诗人，他并可是份感慨于个人得失，在困难时有中国文人自磨自励，能屈能伸的毅力。茶是清醒脑筋，自我涵养，清清醒醒看世界的“清醒朋友”。他在《哪处堪避暑》中写道：“游罢睡一觉，觉来茶一瓯”，“从心到百骸，无一不自由”，“虽被人间笑，终无身外忧”。以茶陶冶性情，于忧愤烦恼中追求自拨之道，这是他爱茶的又一意图。因此，白居易不单喝茶，并且亲身开拓茶园，亲身种茶。他在《草党纪》中就记录，草堂边有“飞泉植茗”。在《香炉峰下新置草堂》也记录：“药圃茶园是家产，野鹿林鹤是交游”。喝茶、植茶是为回归自然情味。此外，白居易暮年好与释道交往，自称“香山居士”。居士是不出家的佛门信徒，白居易还曾受称为“八关斋”的戒律仪式。茶在我国历史上，是交流儒道佛各家的媒介。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，都是经过茶静化思想，贞洁心灵。 通联：河北威县第一中学 邮编：054700 作者邮箱：
白居易是唐朝有名大诗人。关于茶，他不单爱饮，并且善别茶之利害，故朋友们戏称之为“别茶人”，这是由于他深得喝茶的妙趣： 第一，有茶著得诗文妙。卢仝曾说：“三碗搜枯肠，惟有文字五千卷”。这是浪漫主义的夸张。白居易是典型现实主义诗人，对茶与激发诗兴的作用他说的更实在：“起尝一碗茗，行读一行书”；“夜茶一两杓，秋吟三数声”；“或喝茶一盏，或吟诗一章”…，这些是说茶助文思，茶助诗兴，以茶醒脑的。反过来，吟着诗，喝茶也更有滋味。 第二，有茶能够交得好友。唐朝名茶尚不易得，官员、文士常互相以茶为赠品或邀友人喝茶，表示友谊。白居易的妻舅杨慕巢、杨虞卿、杨汉公兄弟均曾从不一样地域给白居易寄好茶。白居易得茶后常邀好友共同品饮，也常应友人之约去饮茶。从他的诗中可看出，白居易的茶友好多。特别与李绅交谊甚深，他在自己的草堂中“趁暖泥茶灶”，还说：“应须置两榻，一榻待公垂”。公垂即指李绅，看来有时喝一杯还可是瘾，二人要对榻而居，长饮几天。白居易还常赴文人茶宴，如湖州茶山境会亭茶宴，是庆贺贡焙达成的官方茶宴，又如，太湖舟中茶宴，则是文人湖中雅会。从白诗看出，中唐此后，文人以茶叙友谊已经是平常之举。 第三，茶能够修身养性。他的茶诗一是与安逸相伴，二是与伤感为侣。白居易常以茶发泄沉郁，正如卢仝所说，以茶可浇开胸中的块垒。但白居易毕竟是个胸襟报国之心，关心人民疾苦的伟大诗人，他并可是份感慨于个人得失，在困难时有中国文人自磨自励，能屈能伸的毅力。茶是清醒脑筋，自我涵养，清清醒醒看世界的“清醒朋友”。他在《哪处堪避暑》中写道：“游罢睡一觉，觉来茶一瓯”，“从心到百骸，无一不自由”，“虽被人间笑，终无身外忧”。以茶陶冶性情，于忧愤烦恼中追求自拨之道，这是他爱茶的又一意图。因此，白居易不单