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舞蹈的意境美【也说舞蹈意境之美】.docx


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舞蹈的意境美【也说舞蹈意境之美】
关于舞蹈的起源 ,有很多种说法。从各个不同历史时期的认
知角度出发 ,捕捉了形形色色的舞蹈起源记并去研究和阐述它。使这些太多都停留在简单的描述中。 结果使错综复杂的舞蹈起源
境创造的。
意境是欣赏主体的创作主题共同创造的多层次、 整体的、动态的、空间的意钟象 ,是创作者得于心 ,观众会于意的共同产物王夫之曾这样说 : “情景名为二 ,而实不要离。 神于诗者 ,妙合无垠。 巧者则有情中景、 景中情。”所以 ,意境创造情 ,景结合艺术 , “景无情不发、情无景不生 ”情,“与景会、景与情合 , ”景中藏情 ,情中见景创造了意境之美。 箅蹈艺术也定如此 ,韵味无穷。 在作品《一个扭秧歌的人》中 ,一个把舞蹈视为自己生命乃至到生命最后一刻也不罢
休的民间艺术家形象向我们讲述了他独有的人生体验 ,以及艺术与艺术家之间剪不断的生死情洁。 该作品的成功之处在于 :一、它
已不是普通的秧歌 ,不是喜庆婚嫁和欢乐丰收。而上升为艺术语言和塑造舞蹈人物形象 ,传达的是一个把生命借托在秧歌上的老
世人的生命本性 ,体现了生命的延续和艺术的传承 ,是一个以艺术为生命的平凡而又高尚的民间艺人形象。二 :处理作品手法独特。很多 “静音 ”的场面给人非同寻常的感受 “此时无声生有声 ”之感在
观众心中产生了强烈的共鸣 ,情与景的交触深深地融进了作品中 , 从而创造了更美更生动的意境。 可见舞蹈艺术形象注重场面的在一定历史条件下变化和和谐统一 ,形成多层次的美感效应 ,产生震
憾人心的巨大感染力。现代著名美学家苏珊一朗格说过 : “艺术家表现的决不是仅仅他自己的真实情感 ,而是整个人类的感情。 ”这种以哲理为情感融为一体的艺术才能***不朽。
我们都知道动作是舞蹈艺术最基本的语音。 在舞蹈艺象的特定情境中 ,构成动作的姿态、速度、节奏、韵律、表情、构图、音乐、舞美 ,服装等可以表现不同的情感 塑造不同的人物性格和形象,展示无数复杂的心境和情感的冲突 ,使舞蹈艺术在连绵不断的
起伏跌岩中展示内容 ,表现人物情感创造各具特色、 生动、鲜明的具有流动美 ,情感美 ,造型美的艺术作品 ,它的表演要求以简代繁 ,
讲究生动传神 ,强调通过外在形象的塑造传达出内在的神韵 ,抒发主体的胸臆情怀 ,从整体追求上看 ,含蓄蕴藉 ,追求神似。注重当众
发展人物地的灵魂和情感和整体效果的传神写意 ,虚拟的动作表
演重在动作的高度美化和感情的充分抒发 ,创造出剧情需要的舞台环境和氛围 ,使舞蹈表演更加自由 ,拓宽表现生活的领域 ,超越有限的 “实境 ”营造开限的 “虚境 ”创造出一种超脱、 古朴、空灵、高雅的审美境界。表现手法夸张变形 ,追求超手常形之上的艺术真实 , 调动观众的想象 ,共同完成审美意象的创造形成独特的意境之美。
唐代诗人王昌龄对诗歌中的 “境 ”有这样的解释 : “诗有三境 ,一曰物境、二曰情境、三曰意境。 ”可以看出诗人眼中的意境 ,就是用文字描述出景致来 ,但又让人感觉不到文字 ,即意境超越现实之
景,有 “象外之象 ”的意味 ,举几首唐诗 ,此如张若虚的 《春江花月夜》中这样说到 : “江畔何人初见月 ,江月何年初照人。 人生代

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  • 上传人温柔的兰花
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  • 时间2022-02-21