中国复姓氏大全-《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案.docx

第 2 页 共 同姓衍生的一个个分支，原来是同姓部落的个体私出名称，到后来可能是特地指代部落的首领。
随着原始社会的瓦解，产生了奴隶制国家，在国家的体制下，某些官职也成了氏，在我国古代，邦国和官职有些是可以世袭的，于是这些氏也就可以随之世袭了。一旦邦国和官职失去之后，氏就起先演化成为家庭的标记。那个时候，只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的，氏族名号的运用范围从王族始终涵盖到平凡平民，但没有涉及到与奴隶相近的阶层。女子称“姓”是用来“别婚姻”，男子称“氏”那么用来“明贵贱”，姓和氏各自发挥着不同的功能。
从西周到春秋，是姓氏的大开展时期，这个时期，姓氏制度既是一种血缘性家族制度又是一种政治制度，男子称氏，女子称姓，成了一种礼规。同时，赐姓制度的施行，彻底变更了从前的氏族名号制，赐姓命氏使得姓氏重新受人重视。在宗法社会等级制中，“嫡长称伯，庶长称孟”。这时期命氏的方法主要有：以国为氏，以采邑为氏，以祖辈或父名为氏，以官职为氏等形式。










姓氏合一和姓氏全民化是春秋晚期以后的事。姓氏合一主要表现为，春秋晚期，特殊是在战国时期，姓氏在概念上混用，战国时代的女子名称中古姓根本不见了，个别古姓也已经在男子名称中出现，同姓不婚的规定被破坏，以氏别贵贱的功能也丢失。春秋晚期，诸侯兼并，强宗倾扎，血缘亲情的意识早已被人们冷淡，古姓氏退出了历史舞台。到了战国时期，原来以土地为依托的作为宗族的氏蜕化成一种与政治和等级脱钩的虚化的血缘标识符号，不再是别贵贱的象征，“氏”的概念发生了本质的改变，“别婚姻”的母系社会古姓和“明贵贱”的父系社会的氏走到了历史的拐点，最终合二为一了。
〔《教育教学论坛》2022年第21期，原文有删改〕
“姓”或“氏”的讲解，不正确的一项为哪一项
，母亲是后嗣唯一可以确认的尊亲。
，“有熊氏”和“轩辕氏”就是对黄帝的称谓。
“图腾”作为氏名，既有以植物命名的，也有以动物命名的。
，氏名先是各分支的名称，后来可能就成为部落首领专用名称。
，正确一项为哪一项
，当时一些家庭中的子女只知“家中”有母，而不知父亲是谁。










，这些氏随官职被世袭，在官职失去后，氏就演化为家