黔东南的民族风情.ppt

黔东南蔡慧敏08160006黔东南的民族建筑黔东南的民族建筑在中国建筑史上占有重要的一席之地。苗、侗、水、瑶、畲等民族的干栏式吊脚楼,土家族的衙院庄园,侗族的鼓楼、花桥都具有鲜明的民族特色和很高的艺术价值。?侗族的村寨多建在河溪两旁,以鼓楼为中心,建干栏式木结构民居。侗寨内建筑随山就势,灵活多变,道路自由延伸,“依坡而居”、“天平地不平”是对侗族民居和村寨的形象概括。?侗族地区盛产杉木,杉木树干笔直、生长迅速、防腐性强,是建筑中广泛使用的材料。?侗族的干栏式建筑,分为高脚楼、矮脚楼、吊脚楼和平地楼四类。黔东南侗族建筑侗族鼓楼?建筑于侗族村寨中的一种集楼、阁、亭于一体,形状与一株站立的杉树相似的攒尖顶、宝塔型、密檐式木结构建筑,外观造型结构。?主要分为“四檐四角”、“六檐六角”、“八檐八角”,形成四面流水、六面流水、八面流水,或一二层四面流水,其余各层呈八面、六面流水的格局,一般鼓楼檐层多而楼层少,一楼为楼层(少数鼓楼二楼也设为楼层),一楼之上为檐层,檐层繁密,少则3层、5层,多则15层、17层,鼓楼全部间架结构以木榫、木栓穿合连接,不用一钉一铆。?鼓楼是侗族村寨或族姓的标志,是休息娱乐的场所,是接待宾客,举行文化活动的中心,是讲授民族历史、传唱民族歌谣的课堂。鼓楼内设有火塘,通常不断烟火,逢年过节,或佳宾到来,则集此对歌,谈笑风生,大小事情,集此协商处理。?鼓楼既是侗族村寨的标志,也是侗族的象征,是侗族文化的象征,有侗寨就必有鼓楼,有鼓楼就必定是侗寨,从江增冲鼓楼,从立碑刻石记载,至今有360年以上的历史了,是国家级保护文物,是迄今发现的,侗乡现有鼓楼中年代最为久远的鼓楼,也是造型最为华美、雄伟、壮观、巍峨的鼓楼,鼓楼外观,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,秀丽挺拔。风雨桥又名“花桥”,是修建在村边寨脚的溪河流水之上的一种亭阁式长廊形状桥梁,除桥礅为砖石结构以外,桥身、桥亭均为木结构,全部用杉木穿榫而构成,与鼓楼一样均不用一钉一铆却异常结实,风雨桥有大、中、小各种造型,小型风雨桥古拙恬淡,以朴实简易为美,中型风雨桥结构复杂、装饰多样,以精巧独具匠心见称,大型风雨桥气势恢宏,庄严雄浑,远观如长虹跨涧,近瞧似城楼矗立,侗族著名的风雨桥有广西三江的程阳桥,黎平县的地坪风雨桥。如果说鼓楼是侗族的“艺术之塔”,花桥就是侗族的“艺术长廊”,是侗乡交相辉映的姊妹建筑。?凉亭,是侗家勤劳智慧旷达的结晶,也是侗家展示关爱待人的场所,更是表现了侗家人热心公益事业的纯朴民风。?常建于山坳、路中或路边的水井,供行人歇息之用。?亭廊全用杉木建造,一般只有四扇,每扇有四根柱子着地,构成三个空间,每一间的两侧,各安放着一块宽约30公分的长木板架起的坐凳。正中的屋脊上,有一根扁平的大脊梁,上面写着凉亭建造的时间,以及捐款修建人的姓名。梁树的正中绘有一个表示吉祥的图案。山路从凉亭中穿堂而过。侗乡凉亭?苗族民居称“吊脚楼”?“吊脚楼”建筑采用穿斗式木结构歇山顶,一般四榀三间,或五榀四间,个别六榀五间,前檐柱吊脚,“吊脚楼”因此得名,底层多用于圈养牲畜和家禽,堆放柴草、农具和贮存肥料等,第二层为全家人活动的中心,正中堂屋外侧安有苗语称为“阶息”的“美人靠”,堂屋又是迎客厅,嘉宾亲朋到来,常在此间摆上长桌,设宴款待,第三层一般用作存放粮食杂物,大户人家也用1-2间作客房或女儿的卧室,有的还利用“吊脚楼”边搭架木板作晒楼,夜间可纳凉休息,观星赏月。黔东南苗族建筑吊脚楼吊脚楼贵州特色菜