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通往自由之路.doc1 通往自由之路卡尔维诺是一位具有深刻人文关怀的智性作家, 他的作品充满了对现代性困境和人类境遇的关注。本文着重从自由的选择、轻盈的力量和诗意的存在三方面探讨卡尔维诺在追寻一条自由之路旅程中的存在哲思。伊塔洛· 卡尔维诺是意大利文学界的领军人物, 也是后现代主义小说最重要的代表之一。他的每一部作品都如同一个精致的水晶魔方, 以其想象诡谲, 风格多变而享誉国际。这些作品不仅呈现了卡尔维诺非凡的智慧和想象力, 同时也蕴含了其深刻而独特的哲学思想。作为一名具有强烈社会责任感的作家, 卡尔维诺在其各个阶段的作品中都倾注了对现代社会现实问题的批判和反思, 并将自己关于社会个体存在方式和追寻自由的独特哲理表现在创作中。卡尔维诺出生于 1923 年,二战后初入文坛。他所生活的时代,是人类历史上发展最为迅速的世纪,也是最为风云变幻、错综复杂的年代。两次世界大战无情地将人类置于炮火之中, 个体在残酷的现实面前被剥夺了生存的权利,人们对人性和美好价值的信仰也遭到质疑,焦虑、分裂、虚无成为时代的普遍情绪。在《分成两半的子爵》中, 卡尔维诺就从战争这一视角出发, 揭示了战争在导致个体分裂上的一种非理性。梅达尔多子爵在战争中被炸成了两半, 以半边善和半边恶的方式活着。随着***的分裂, 梅达尔多完整的思想意识也遭到破坏。恶的一半整天作恶多端, 而另一半则处处行善积德, 善恶形成了鲜明的冲突和对立。在这部小说中, 卡尔维 2 诺运用一种寓言的方式,折射出战后现代社会个体普遍面临的精神困境。经历过两次世界大战后的现代人, 在荒谬混乱的世界中, 整个生活系统陷于分裂状态, 人类的“自我”遭到肢解和扭曲, 传统的伦理价值体系开始崩塌,个体逐渐陷入一、种认同困境和“非存在”状态。战后, 现代工业社会开始步入后工业社会和信息社会。高速发展的技术和物质文明并没有帮助人类走出精神的荒原, 相反, 资本主义的高消费生产、现代高效率的文化工业使人类陷入另一精神囹圄。“科技理性逐渐代替了工具理性的角色并在与人文理性的共存中占了上风, 人文理想中的自由与人权渐渐被科技理性所主导的标准化、统一性、整体性所侵蚀,这样人所创造出的科学技术反过来控制了人的思想行为与文化生活”。处在一切都已商品化的消费社会中的现代人丧失了对自我命运的掌握, 主体的“自我”分崩离析, 现实异化和精神分裂成为人的本然处境。在《马可瓦多》这组城市短篇中, 卡尔维诺刻画了工业化和消费化社会中人的生存实态。主人公马可瓦多是一个从农村迁居到城市打工的产业工人, 他不喜欢城市, 但必须在城市谋生, 他住地下室或阁楼, 没有足够的钱去享受消费社会的种种舒适和富足, 他必须忍受工厂的烟尘, 吃被城市污染的毒蘑菇和含有杀虫剂的蔬果。尽管他内心热爱生活, 向往诗意的存在, 但在现实的实体存在中他不得不被物质所捆绑,在异质空间的挤压下失去自我。他深知自己和现代城市的工业文明成果相比, 自身就像一片羽毛一样轻轻地飘过这个世界。正如他所说“四季的变化、心里的欲望和自己微不足道的 3 存在,这些他都能发现”。在现代物质文明的繁荣下,人类逐渐沦为物的存在, 被现代工业所主宰。人的主体性光辉被可悲地遮蔽了, 人类个体在异化中漂泊不定,迷失了自我。现代性困境和人类生存本质问题是二十世纪文学家关注的重要主题。作为一名优秀的知识分子,卡尔维诺向来关注这种社会现实下人