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　　典型佛经贺词名句精选
　　1、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令句大全
　　1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
　　2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
　　3、知幻即离，不假以便;离幻即觉，亦无渐次。
　　4、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
　　5、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
　　6、复次地藏，将来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理典型，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家属属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
　　7、复次地藏，若将来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝她人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是她人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
　　8、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
　　9、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
　　10、觉了一切法，犹如梦幻响。
　　11、佛言：当念身中四大，各自有名，所有无我者，我既所有无。其如幻耳。
　　12、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
　　13、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以获悉?准观音经，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。十轮经云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’群疑论曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，因此积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德至少。”
　　14、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
　　15、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
　　16、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
　　17、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛和诸圣众，目前其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
　　18、若诸世界六道众生，其心不***，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。***心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断***，必落魔道。
　　19、知见立知，即无名本。
　　20、归元性无二，以便有多门。
　　21、佛言，爱欲莫甚于色