对解释主义的阐释.doc

中南民族大学硕士研究生思想政治理论课 2013 — 2014 学年第二学期课程论文(实践报告) 课程名称:马克思主义与社会科学方法论学院: 文学与新闻传播学院专业: 传播学学号: 2013110155 姓名: 刘婕 1 定性研究 2003 秋 p2-6对解释主义的阐释约翰· 耶林(波士顿大学) 摘要: 当下, 解释主义这一术语承载了大量新意义, 很难与后现代主义或后结构主义区分开来, 解释主义到底是什么?解释主义和行为主义, 解释主义中和因果关系, 解释主义和可证伪命题, 解释主义和主体间性, 解释主义和定量分析, 解释的权限, 特殊化与泛化, 左翼与批判性, 解释主义和当代政治科学都将帮助我们更好得理解解释主义的内涵, 也是对解释主义的阐释。关键词:解释主义;方法论;认识论;社会学解释主义是什么? 1 和广泛的方法论的辩证相同,这个问题更多得取决于它的定义。解释主义可能被定义得有所保留——比如非实证主义。然而, 这几乎澄清了这个术语, 由罗伯特· 爱德考克和大卫· 德赛尔在他们对这个讨论的撰稿中指出。我们可能从大卫· 莱丁的观点开始认识解释主义, 认为解释主义是指解释或澄清——将模糊的呈现出清晰的形式。到目前为止, 这是足够正确的。然而, 从当前的使用情况来看, 这个术语似乎承载了大量新的意义 2。在认识论的层面上, 解释主义可能被视为一种真理构建, 依靠一致性的检验, 而不是(或包括) 和外部现实的一致性。因此,解释主义通过看一个行动或事件的语境,以及它和周围一系列的行动、事件和判读的联系来获得意义。解释主义、古典主义, 包含了一种想象全局的呼吁。这个术语有时也作为一个广泛的标题包括所有( 或大多数) 非量化形式的社会科学中的分析。所有解释主义者将同意,他们在搜索“主体间的(多数人能理解的)”的含义, 是与“主观”的意思和“客观”的事实相对照的。所有解释主义者同意密切关注意义的重要性, 这个意义与一系列研究中的相关者的活动或事件相关。解释主义是自我意识的以作用物为中心的。出于这个原因, 解释主义有时称他们的研究对象为文本的。虽然它可能不包括书面文本, 它不过是被像文学批评( 或圣经评注者) 处理一个文本的相同方式来处理。因此, 它与圣经解释学和诠释社会学相关(伽达默尔 1975 )。在许多方面,解释主义可能被认为在理想的自然主义(又名“实证主义”)和后现代主义之间占据了一个中间位置。它与传统的文学批评实践是一致的, 用人类学和历史学的方法尤其关注作者的意图( 霍伊 1982 )。它在政治学和社会学占据了一小块, 或许不是那么小(再一次,定义是至关重要的)。读者会从上述讨论注意到我对一个主概念的定义主要依赖解释主义, 因为它于 20 世纪 50 年代形成, 20 世纪 60 年代和 20 世纪 70 年代由汉斯· 格奥尔格· 伽达默尔( 1975 ), 克利福德· 1我感激对这篇文章的各种早期草稿的反馈,从来自罗伯特?爱德考克,马克?贝维尔,大卫?德赛尔,大卫?莱丁和德沃拉?亚诺娃。这篇文章极大地受益于他们的谨慎,而不是不加批判的关注。 2我明白莱丁的文章是为了以一个规范的模式在证明;这就是我们应该定义解释主义,他似乎在论证。在这里,我将正常使用的角度来着手这个主概念。解释主义是 a)人们所认为的, b)所谓的解释学派所做的。 2 格尔兹( 197