孝顺父母.doc

一、教学目的：1、养成良好的礼仪风范，懂的孝顺父母是中华的传统美德。
2、感受父母的养育之恩，让学生在情中回味，在情中感悟。
3、学会如何感谢父母,回报父母,在生活中自觉从自身做起，从点滴小事做起，养成孝敬父母的良好品德。
二、教学准我们买来靴子，可我们拍着自己的胸膛问问自己是否有曾想过拿自己的压岁钱给爸爸妈妈买过一双新靴子。每当回到家，妈妈总是做好一桌饭菜等着我们，甚至把饭打好端过来个我，把自己喜欢吃的菜夹到碗里,还轻声的要我们多吃点,可是我们呢？心情好的时候吃几口，心情不好的时候把碗一摔，还嫌弃他们罗嗦。孩子们，我们可曾有用心的看一眼自己的爸爸妈妈，有没有看到青春年华在他们脸上渐渐逝去。有没有看到爸爸妈妈的头发已经一天一天地在斑白了?有没有看到自己爸爸妈妈的身体已经越来越不好了。你用心地去看过他们么？我们在学校里读书做到全力以付了么？
（三）感恩于心，回报于行
当我们回到家里，还能喊一声爸爸妈妈,说明我们还很幸运啊,小时候我们就愿意说爸爸妈妈我爱你们，可是当你懂事的时候你还记得这句话，你有多久没有说出来了，假设你觉得你应该好好珍惜父母的爱，假设你觉得自己对父母要好好表示，那么请你回去的时候一定要对我们的父母大声地说一声:爸爸妈妈我爱你们.
五、稳固和拓展
听了数个“孝”的故事，让学生讲一个自己或身边人的感恩故事。
第3课时
一、教学目的和要求
重新擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，让每一个学生都学会感恩，感恩父母感谢所有帮助过他们的人，并懂得回报别人的帮助，学会用一颗真诚的心去对待身边的人.
二、教学重难点分析
本课时的教学重点是学生可以理解故事，可以从内心深处体会到故事中主人公的伟大。
三、课前准备
课件(八个感恩故事）
四、教学过程
(一)讲故事
刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告,回家后一定面见，从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情,遂将妻子休弃.
行佣供母
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗，贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养，贼人见他孝顺,不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将.
怀橘遗亲
陆绩,三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗？" 陆绩答复说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，非常惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算，曾作《浑天图》,注《易经》，撰写《太玄经注》.
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县(今河南温县西南）人，本来家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩,郭巨担忧，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有,母亲死了不能复活，不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨,官不得取，民不得夺”.夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107—125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾,《九宫赋》、《天子冠颂》等.
拾葚异器
蔡顺,汉代汝南(今属河南）人，少年丧父，，又遇饥荒，柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?"蔡顺答复说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
涌泉跃鲤
姜诗,东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意单独吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归,姜诗疑心她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞