唠嗑唠嗑.doc

唠嗑唠嗑“国学”
宝安区石岩街道上屋小学陈嵘
小朋友们,或许咱们学校大门前就挂着一块“国学特色学校”的牌子;或许咱们还曾经是“国学”专场演出的小演员,演绎了一番《七步诗》呀,《诫子书》呀什么的;至少咱们知道深圳市少儿电视频道的强子哥哥,咱对强子哥哥主持的《国学小讲堂》可着迷啦,是吗?这一切都联系着两个字“国学”。那到底什么是“国学”呢?
要讲清“国学”说起来话还有点长。据郑振铎先生《且慢谈所谓“国学”》这篇文章讲,“国学”就是欧洲人所称的“中国学”。当初欧洲人所说的“中国学”研究者有两种不同的人物,一种是认识中国文字的领事牧师们;一种是不一定懂中文,但精通某一种专门学问,而去研究中国某种事物的专门家。你看,欧洲人把“国学”也看得太容易了吧!如要照他们的标准,咱们每位小朋友都可以成为“国学”大师啦。今天“国学”的定义又有了一些变化,今天的“国学”大概指以儒家文化为核心的中国传统文化。中国传统文化博大而精深,这下要成为“国学”大师可就有点难啦。
哦,问题出来啦,“国学”“国学”那当然得是学问,学问得有研究对象,那“国学”的研究对象是啥呢?是呀,《地理学》研究关于地球与及其特征的学问,数学研究数量空间关系,这“国学”到底研究啥呢?其实“国学”不是一个专门的学系,不是一门专门的学问,他不像地理学呀植物学呀什么的,专门研究某一学科领域。应该说“国学”涉及的内容可丰富啦,包括哲学、文学、医学、农学、天文学、军事学、法学,包括
了儒家、释家、道家、法家、农家、医家、兵家。哎,数都数不过来,太博大啦。它可不是一个现代科学的名称。它的研究对象可宽泛啦。
咱们还得明白,国学在传承发展的过程中,也会被统治者利用。大家都知道女娲抟土造人的故事吧。这个故事原本是人类早期科学还不发达,对自己怎么来的所做的一个幻想似的解释。可是到了统治阶级那里就成了另一番景象,说是女娲亲手捏制的泥人后来就成了上等人,用树枝甩溅泥浆所造的人就成了下等人,下等人得受上等人的统治,下等人得伺奉供养上等人。这不就被统治阶级利用啦,看出来了吗?统治阶级在利用神话传说为他们的统治找理由找根据呢。“国学”也一样,“国学”在发展的过程中,也会被统治阶级利用,掺杂进一些封建糟粕。“国学”中的一些思想会被统治阶级歪曲、利用。比如咱们熟悉的“仁”吧,“仁”的思想本来是引导人们和谐相处,使整个社会秩序井然,人人过上幸福安宁的生活的。多好的一个思想啊,可是