四川西昌邛海的导游词5篇.docx

关于四川西昌邛海的导游词5篇
邛海，位于四川省凉山彝族自治州西昌市，邛海是四川省第二大淡 水湖，古称邛池，属更新世早期断陷湖。其形状如蜗牛，南北长 里，，周长35公里，水域面积30平方公里左右；湖水平 均深14上。邛海、泸山景区位
于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。泸山因其苍翠黛色，并且靠近 泸水（金沙江水系的古称），所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文 景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果 觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切：天上月、
水中月、月月齐明；松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，
有这样的风光，当然少不了道观寺庙。不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道, 它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的，
一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。1985年在泸山修建了凉山彝
族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国最大的彝族聚 居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，
凉山社会形态可谓一步跨千年，从奴隶社会直接进入社会主义社会。这座 博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大
变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗****惯、宗教信仰等各方面的情况。
进入博物馆前须登上29台阶，它象征着凉山从1956年民主改革到 博物馆建成的1985年间20xx年的奋斗历程。博物馆门前有一座雕塑，
名？quot;凉山之鹰",他是彝族历史上的一位英雄一一支格阿龙，是一位
和后羿一样的英雄。
第一个展厅是序厅，包括凉山的地理概貌、凉山彝族的来源及凉山
的历史沿革几个部分。凉山彝族自治州位于四川西南，总面积六万零一百
平方公里。平均海拔20xx至2500米，总人口 380万，其中彝族160余万， 另外还有汉、藏、回、像像等十四个民族。彝族有自己的语言文字，它属 于汉藏语系藏缅语族彝语支，是一种古老的音节文字。据记载，凉山彝族 的主要来源是70年代以前，由云南昭通一带迁入的 "古侯"、"曲涅"两个 部族繁衍而来。除此之外，最早有战国时期氐？quot；旄牛种”的南迁，中
期有唐朝时南诏的”乌、白二蛮”的北迁，后期有明清时由云贵渡江而来的 部族。自秦朝开始，历朝历代均在凉山设置郡、县，凉山还是古代南方丝 绸之路的重要组成部分。
第二个展厅介绍的是社会生产力，从这里陈列的大量实物及图片可 以看到，凉山彝族地区的生产力十分低下，耕种还属于原始的刀耕火种。 社会分工还十分模糊，畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来，商业也 还处于以物易物的初始阶段。
接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。奴隶制的社 会形态在凉山持续了二千多年，森严的等级制便是它的重要特征之一，根 据血缘关系，所有社会成员被分为五个等级，即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、 嘎西，这些名称都是彝语的音译，都有各自的含义。兹莫，在彝语中是权 力的意思，汉语称之为土 司，是受朝廷册封的官员。诺合，彝语中是“黑
色的群体”的意思，汉语称之为黑彝。这两个等级都是贵族阶层，属于统 治阶级。曲诺、即白彝，属于平民。而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级，他们 毫无人身权利，是奴隶主的私有财产，象牲畜一样可以被任意买卖。
关于四川西昌邛海的导游词 5篇（三） 寒假里，我们一大家人去了西昌、攀枝花等地，享受冬日里温暖的 阳光。其中去西昌邛海旅游给我留下了深刻的印象。
去邛海的路上，我迷迷糊糊地打着瞌睡，突然听见大人们大叫起来， "什么呀？"我嗖地从座椅上弹跳起来。爸爸说："邛海到了。"大家欢呼起
来，"哇，好漂亮啊！"车刚一停下我就迫不及待地冲到海边的凉棚里去看 风景：吹着一阵阵的海风，头发也在风中舞蹈；听着脚下波涛澎湃的浪涛 声，一下下拍打着岸边的岩石；看着远处波光粼粼的海面，就像披着一件 银色的薄衫，再配上岸上深深浅浅的绿，和刚探出头的花蕊，那景色让人 陶醉不已。
突然，"当"的一声，顺着那声音寻去，我发现了一颗小小的白色的 螺蛔，躺在石子小路上，旁边有一条细长的沟渠，有不少孩子在那里嬉戏 玩耍：有的在给满身沾满泥的螺蛔洗澡 ；有的在轻轻抚摸着螺蛔，就像对 待自己心爱的宠物；还有的全身趴在石头上，两手伸进沟里睁大眼睛寻找 着自己最满意的螺蛔，我也兴奋地参与进去，"咯咯咯咯"银铃般的笑声萦
绕在空中。
正当我安静地摆弄着我的“战利品"时，爸爸慢吞吞地走过来，望着 邛海，深深地吸了 口气，感叹地说 "这邛海可以比得上西湖了 !"听完爸爸 的话让我不由地想起了两句诗：欲把邛海比西子，淡妆浓抹总相宜。
夜晚降临，就要和邛海说再见了。月光洒在茫茫的大海上，远处星 星点点的灯光就像点缀在邛海上