下载此文档

拉祜族传统命名礼仪调查.doc


文档分类:行业资料 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
1/7
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/7 下载此文档
文档列表 文档介绍
拉祜族传统命名礼仪调查
摘要:命名礼是一个民族按照自己的方式为新生婴儿进入民俗文化的规范而拉开的序幕,是人生第一场重大仪式,背后蕴藏着一个民族的独特历史与社会传统。研究命名礼仪,有利于我们更好地了解民族特色和理解民族文化。以澜术的继承者,为问卜者卦出鬼神作祟的情况;现在,魔八是村寨文化精英,熟知各类传统祝词,常被邀请主持本寨及附近寨子的命名礼、保福、叫魂等各种仪式。因其行为职能和知识体系,魔八广受村民尊敬,在村内享有极高声誉。
在拉祜族的各式传统盛宴中,必不可少的食物就是鸡肉,究其原因,一方面,鸡肉具有丰富的营养,对于大多数的拉祜族家庭来说,除了特定需要杀猪的日子外,如新年,鸡肉是他们能够提供的最好的食物。另一方面,鸡卦占卜是拉祜族的传统****俗,大至婚丧嫁娶、传统节庆,小至出远门、做生意,等等,鸡卦占卜都是不可或缺的环节。并且,新寨村民拥有一套完整的卜卦体系。
二、命名礼仪
先圣孔子曾曰:名不正则言不顺。姓名不仅仅是文字符号,它还是我们人生中的第一张名片,跟随我们一生。拉祜族要请德高望重的魔八主持命名仪式,其意义不言而喻。

拉祜族为新生婴儿举办命名礼的****俗源于何时,如今很难考证。但可以肯定的一点是,这一****俗的产生与盛行和其原始文化中的祖先崇拜及灵魂观念密切相关。拉祜族的创世史诗中记载,厄莎创造了人类的祖先扎底和娜底,而扎底和娜底在历尽千辛万苦之后,终于安定下来,生下12对儿女,因此后代认为12是比较吉利的数字。命名仪式也定于婴儿出生起第十二日举行,以期得到厄莎及祖先的保佑,祈盼婴孩顺利长大。

新生婴儿的命名仪式一般在本家举行,由魔八主持,仅限家人参与。仪式前主人需准备活鸡、婴孩新衣、新帽、福线等。仪式当天早上,婴孩父母备好饭菜招待魔八。食毕,仪式开始。首先,父母为婴孩穿戴新衣帽,条件稍好的家庭还会准备新鞋,寓意吃饱穿暖,孩子才有力气长大。随后,主人将所选姓名说与魔八,或请魔八拿出帮取姓名看鸡卦,以占卜名字优劣。若卦象较好,则确定该名为婴孩姓名;反之,父母则需观察婴儿半个月或一个月左右,如这期间孩子爱哭、爱生病等,表示名字确实不好,届时就需请另外一人为孩子取名,这人就是孩子以后的干爹/干妈,孩子的姓氏也将跟随他/她。最后,由魔八唱古谣祝福婴孩,祝词大致为:
快快长大,快快长大!
不要疼,不要病!
给你幸福,给你快乐!
要健康成长,长出白头发,长命百岁!
……
唱毕,将福线栓至孩子手腕处,仪式结束。
按照拉祜族的传统****俗,命名仪式举行前,新生婴儿不得外出,除父母双方家人外,别人在此期间也不能登门拜访。否则主人家就会招来“脏东西”,拜访者也会事事不顺,做生意的人尤其忌讳。据说,因为孩子出生时伴随大量血污,生人见到婴孩便是不好的预兆。出于谨慎考虑,主人会在房子的四角挂上树叶,以此警示需要拜访的人;若未挂,拜访者也需问清邻居再进。另外,拉祜族婴儿十二天之前不穿衣服,也没有名字。但在今天的户籍制度管理下,父母需在婴儿出生后三天内报上名字,用以开出生证明。因此,当下举行命名礼时,魔八会省去鸡卦占卜名字优劣的环节,其他环节照旧。命名仪式过后,亲朋好友便可携带礼品探望新生婴儿及产妇。
三、命名礼仪中的文化意蕴

拉祜族传统命名礼仪调查 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数7
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人宝钗文档
  • 文件大小16 KB
  • 时间2022-05-17