古诗19首.ppt

浅谈《古诗十九首》
张晓静
20150119
1、余兴凯《试论<古诗十九首>的主题》2008年第4期
2、朱劲松《简论<古诗十九首>的思想内容和艺术特色》
2009年第4期
3、陈智《<古诗十九首>
浅谈《古诗十九首》
张晓静
20150119
1、余兴凯《试论<古诗十九首>的主题》2008年第4期
2、朱劲松《简论<古诗十九首>的思想内容和艺术特色》
2009年第4期
3、陈智《<古诗十九首> 的抒情艺术 》2008年第10期
4、张婷《浅谈<古诗十九首>的语言美》 2008年第7期
5、林东进《<古诗十九首>的赋比兴问题》2005年第4期
6、梁复明《下层文人忧郁的哀歌 <古诗十九首>忧郁情
结的文化阐释》2008年第4期
7、韩玺吾 《<古诗十九首>的焦灼意识 》2008年第3期
8、戴红梅 《<古诗十九首>孤独意识探析 》2007年第4期
9、韩 波 《<古诗十九首>对唐诗美学范式的影响 》
2009年第7期
10、申象珍《<古诗十九首>的语言特色 — — 兼谈它对
民间文学语言的继承和发展>2006年第3期
主题与思想内容
艺术特色
语言艺术
孤独而忧郁的艺术
研究《古诗十九首》的角度
领悟《古诗十九首》
主题：游子之思，思妇之怨
背景——《古诗十九首》里的主 人 公都是游子或思妇，他们生活在整治黑暗、危机四伏的东汉末年， 那些失意士人羁旅奔波而壮志难酬，内心深为愤懑 , 而又不能指斥社会现状和批判现实 , 只有没落的空虚和绝望的感情；他们背后的女人远在家乡独守空闺，心中寂寞挂虑而又无可奈何。
这些诗歌将游子深沉 、含 蓄 、浓郁的思乡之情和思妇喜、愁 、哀的悲愤情 绪联成一个整体。
思想内容：（一）抒发相思离别之情思
思妇思念游子的《行行重行行》
《客从远方来》
游子思家的有 《涉江采芙蓉》
《明月何皎皎》
这些相思离别的歌咏，是十九首的重要内容，而透过游子 、思妇的这种相思之情，又可以使读者感到流离失所、有家难归的动乱时代的背景，而这正是东汉末年社会生活的真实反映。
（二）表达伤时失意之苦闷
这类作品往往是作者有感于人生的短暂，希望及时努力建功立业，表现出一定的自敬、自励，其中也有一些流露了知识分
子失志后的牢骚苦闷和纵情享乐的思想。
如《生年不满百》中的“昼短苦夜长，何不秉烛游，为乐当及时”，《驱车上东门》中的“不如饮美酒”等。
艺术特色
（一）高超的抒情艺术
抒情方式——烘托融情入景、借景抒情、
情景交融
《迢迢牵牛星》通篇全是写景，但情在其
中，情景相生。
多种方法和技巧抒情——梦幻 、化鸟等
浪漫主义手法
“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”（《西北有高楼）
“亮无晨风翼，焉能凌风飞？”（《凛岁云暮》）
通过愿意化为双鸿鹄和晨风鸟的想象表达思念之深。
（二）塑造鲜明的人物形象
作者通过抒情、叙事 、心理刻画与细节描写相结合的手法，塑造出来的人物形象别具特色、非常鲜明。
《青青河畔草》
（三）多用比兴手法
“比者，借物言志。”（鲁迅《汉文学史纲要》）
十九首中出现 “比”这一表现手法的诗歌共九首。其 中，七首只是诗中一二句含有比喻法，另二首则是全诗运用比体。
“浮云蔽 白日”(《行行重行行》) 以 “浮云”比喻迷惑游子的世俗名利，“白日”指代的当是游子。
《冉冉孤生竹》通篇用了四个物象做 比。
“冉冉孤生竹，结根泰山阿”——以孤生之竹喻 “自己”无兄弟姐妹之孤苦伶仃； “泰山”喻己之父母，言己未嫁依靠父母，有如孤竹托根于泰山
“与君为新婚，冤丝附女萝”——言嫁后得不到依靠，好象柔弱的冤丝附柔弱的女萝
“冤丝生有时，夫妇会有宜——以冤丝及时而生 比喻夫妇应及时相聚
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉 ，过时而不柔，将随秋草萎”——以蕙兰 自比。
朱熹：“ 兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
十九首中含有 起“兴”表现手法的作品共有十首。
“凛凛岁月暮，缕姑夕鸣悲”(( 凛凛岁月暮》) 以冬 日缕姑之鸣来烘托下文思妇之伤感。
“西北有高楼，上与浮云齐”( 西《北有高楼》)
用外在环境来烘托歌者的孤高寂寞之感慨。
语言艺术
一