孝老爱亲感悟-自己孝老爱亲感悟.doc

1 孝老爱亲感悟| 自己孝老爱亲感悟孝老爱亲感悟道德模范陈惠娟的故事深深打动了我, 无怨无悔地照顾与自己没有血缘关系的老人,让我很难想象,也让我不禁思考:这些事情如果发生在我身上,我会怎么办。下面谈谈我的两点感悟。感悟之一:“孝老爱亲”重在亲情温暖。毕淑敏在《孝心无价》里指出: “只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊! 趁你父母健在的光阴。”确实, 对吃穿不再成为问题的今天来说,“孝”的( 原文来自: . 蓬勃范文网: 孝老爱亲感悟| 自己孝老爱亲感悟) 重点已经从物质转向精神。当父母亲还健在时, 多给一些安慰, 多给一些关心, 多给一些交流比单纯的物质养老要好得多,更是我们每个子女的应尽义务与责任。感悟之二:“孝老爱亲”的概念应该拓展外延。孔子在《礼记· 礼运》所说的“人不独亲其亲、不独子其子”, 就是对中华 2 民族传统孝亲思想的发展, 在赡养孝敬自己的长辈时, 不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人; 只有做到这样, 才是对“孝老爱亲”的完整理解和正确践行。但是因为当今一些确实存在的社会问题, 导致部分人对老人有抵触心理。在老龄化日渐严重的现代社会, 养老社会化和跟进城市公共设施建设与社会福利被看做是解决问题的关键,但细化到每个人, 理解老人, 善待老人, 孝敬老人才能真正从最基本的层面让老人获益, 而让老人获益就是让社会获益, 因为老人的今天就是我们的明天。孝老爱亲感悟| 自己孝老爱亲感悟孝老爱亲感悟范文一:孝老爱亲既是美德又是责任, 我们中国是一个有着深厚“孝老爱亲”底蕴的国度, 古代就有宣扬孝道的通俗读物《二十四孝》, 由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集结而成。特别是儿童蒙学读物《三字经》中“香九龄, 能温席”的家喻户晓,使“孝老爱亲”的传统深入人心。然而,反面的典型更令人警醒。我们应该还依稀记得 201 1 年4 月东方早报的一则报道, 留日学生机场刺母事件, 尽管 3 时间已经过去了很久, 但是这件事情留给我们的反思却依然深刻。 2011 年4月1 日晚, 在浦东国际机场到达大厅, 搭乘航班从日本返沪的男子汪某到达不久, 就与前去接机的母亲发生争执, 焦点是关于学费。当时, 汪某从托运的行李中取出一把水果刀, 对着母亲顾某连刺 9刀, 导致顾某当场倒地昏迷。上述案例中的儿子, 一个是北大的硕士生, 一个是在日本留学的大学生, 但却知书不达理, 忤逆不孝亲。这是传统美德的沦丧, 也是学校教育的失败, 值得反省, 令人深思。面对“孝老爱亲”的正反典型,我思考很久,感悟颇多: 感悟之一: “效忠”与“孝亲”可以两全。在许多历史书籍和英雄事迹推介中,我们经常看到听到这样一句话“自古忠孝两难全”。应该说,在战乱频仍、情况危急的情况下,为了民族存亡和人民生命财产安危这个“大忠”,暂时无法兼顾“孝亲”是无可厚非的。但在和平时期的今天, 用学****工作太忙作借口而漠视孝亲,其实是对“孝”的背叛!在这方面, 朱德给我们作出了表率。朱德虽然长期驰骋沙场, 无暇侍奉母亲, 但他无时不惦记着母亲, 断断续续给母亲寄去几张照片, 寄去几百元钱, 以此略表寸心。朱德元帅的母亲钟氏于 1944 年以 86 岁高龄去世。噩耗传来,朱德五内俱焚。他一个月不刮胡子, 以表孝忱。又以血泪凝成悼文——《回忆我的母亲》。在这篇质朴无华却字字情深的悼文中,朱德回忆了母亲平凡而伟大的一生,回忆了母亲对自己的教育与影 4 响,坚定地表示:要以“继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。” 1965 年,一位意大利记者向朱德提问: “您一生中最大的遗憾是什么? ”朱德脱口而出: “我没能侍奉老母, 在她离开人间时,我没能端一碗水给她喝。”听了这些肺腑之言,谁能不为朱德的敬母孝心打动呢?朱德不就是“忠孝两全”的杰出代表吗? 感悟之二:“孝老爱亲”应该拓展外延。孔子在《礼记· 礼运》中提出: “人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”这无疑是中华民族长期一贯的传统孝亲博爱思想。而孟子在《孟子· 梁惠王上》所说“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”, 则是对孔子上述思想的发展, 它的意思是在赡养孝敬自己的长辈时, 不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人; 在抚养教育自己的小辈时, 不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”只有做到这样,才是对“孝老爱亲”的完整理解和正确践行。感悟之三: “孝老爱亲”重在亲情温暖。毕淑敏在《孝心无价》里指出: “只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊! 趁你父母健在的光阴。”一语惊醒了多少人!确实, 对吃穿不再成为问题的今天来说,“孝”的重点已经从物质转向精神。当父母亲还健在时, 多给一些安慰, 多给一些 5 关