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古人为何喜欢留胡子?.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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1 古人为何喜欢留胡子? 是否留胡子,在现代是个人审美观念问题,但在中国古代,胡子可是有很多“讲究”的。秦汉人特别喜欢留胡子,以“多须髯”为美; 唐宋时染胡子大为流行,“好染髭须事后生”; 南朝时出现刮胡子现象, 贵族子弟“无不熏衣剃面”。而出家人剃除须发,不留胡子,则为“远离烦恼, 究竟寂灭”……古人为什么喜欢留胡子?古人爱留什么样的胡子? 古人管面部须发叫“胡子”始于何时? 现代人“胡子眉毛一把抓”, 将面部须发都统称为“胡子”, 古人分得很细:嘴唇上的称“髭”,下巴上的称“须”,两边腮上的称“髯”。故胡子又有“胡须”“胡髯”“髯须”等不同称呼。成年男性的面部须发为什么叫胡子?这一问题不少学者都曾考证过。有一种观点是,“胡子”这一称谓或与古代少数民族“胡人”有关。国学大师王国维即持此观点:“中国人貌类胡人者,皆呼之曰胡,亦曰胡子。”多须髯的骑马西域胡人胡人魏时多泛指西域人, 隋唐后多指西北、北方的少数民族, 男性胡人与中原人最大的不同是面部多长着大胡子。早在秦汉时, 人们已注意到胡人的体貌特征,《汉书? 西域传》记载:“自宛以西至安息国, 虽颇异言, 然大同,自相晓知也。其人皆深目,多须髯。”或许因为胡人“多须髯”这个原因,“胡子”慢慢俗变为面部须发的代名词,但细究起来却不尽然,先秦时已称面部须发为“胡”了。 2 古人喜欢留胡子与崇拜“龙”有关关于胡子问题, 著名学者王力和沈从文曾在 20 世纪 60 年代有过一场有趣的争论。 1961 年, 王力在《红旗》杂志上发表《逻辑和语言》一文中谈了一个观点: 汉族男子在古代是留胡子的, 并不是谁喜欢胡子才留胡子, 而是身为男子必须留胡子。对此, 沈从文在《光明日报》上发表了题为《从文物来谈谈古人的胡子问题》的数千字长文, 认为古人并不一定必须留胡子。针对沈从文的质疑,王力随后发表副题为“答沈从文先生”的文章《关于胡子问题》。两位大家的观点究竟孰是孰非这里暂且不论, 但古人喜欢留胡子是不争的事实。古人对胡须的这种特殊情结,或许与对龙的迷信和崇拜有关。原来龙就长着“长胡子”,当年黄帝骑龙上天,追随者把龙的胡须都拔了下来, 掉到地上的龙须变成了黄帝遗留在人间的一把弓。此事即司马迁《史记? 封禅书》中所谓:“有龙垂胡髯下迎黄帝……余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。”显然,司马迁所记不过是一种神话,但胡子的神性却被他写得活灵活现。龙有胡子, 作为龙种的天子自然得有胡子, 胡子因此也成了帝王相貌的“标配”,古代帝王大都有胡子。如汉高祖刘邦, 《史记? 高祖本纪》称他:“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”古人胡子长得越长越好吗? 汉光武帝刘秀长胡画像,在汉代绝对是美男子形象秦汉时,“多须髯”是美男子的标志。据《续汉书》记载,东汉灵帝时钜鹿郡太守司马直“洁白,美须髯,容貌俨然,乡闾奉之如神”。历经 3 汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝的西汉权臣霍光, 也因为有一把漂亮的胡子, 成为当时有名的美男子。《汉书? 霍光传》记载:霍光“长财七尺三寸,白皙,疏眉目,美须髯”。三国时期的名人更都是“大胡子”,其中最经典的胡子长在蜀国名将关羽的脸上,有“数尺长”。而最有故事的胡子, 是汉魏王曹操的胡子。《三国演义》中专门写了“曹阿瞒割须弃袍”的故事。《三载, 曹操手下的谋士崔琰胡子极为漂亮

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  • 时间2017-04-29
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