音乐学-ppt课件-《中国音乐史》教学课件.ppt

夏商周时期的音乐文化
第二讲
主讲：柳青
概述
夏代：约公元前2070年—公元前1600年
商代：约公元前1600年—公元前1046年
西周（公元前1046
等
甲骨文中的求雨之舞
2、商代的乐器—（1）埙陶埙 (河南郑州二里岗遗址)
2、商代的乐器—（1）埙骨埙
河南安阳（1976年）
妇好墓 石磬 及其铭文
（1950年）
编 磬 (河南安阳编磬（1）永启磬（2）永余磬（3）夭余磬1935年)
2、商代的乐器—（3）铙(náo)（1959年湖南宁乡老粮仓师古寨出土 象纹大铙）
编铙(1983年河南安阳大司空村663号殷墓出土)
编 铙 (1976年河南安阳小屯妇好墓出土)
2、商代的乐器—（4）镈（1989年江西新干县大洋洲出土 鸟饰商代镈钟 ）
2、商代的乐器—（4）镈（晚商四虎镈 ）
2、商代的乐器—（5）铜 鼓(双鸟饕餮tāotiè纹铜鼓)
湖北崇阳 商 铜鼓(1977年）
注意：
社会性质的改变（特殊的社会背景）对音乐产生的各种变化？
其中，乐器的种类、制作工艺以及表现力等与社会生产力、音乐使用等各方面的联系？
3、埙所反映出来的中国音阶的形成
三孔埙：甘肃埙
（1）宫、角、徵、羽 甚至出现了“清角”
宫、角、清角、徵、羽
（可能还是 徵、变宫、宫、商、角 ）
(2)少数具有“商”音：羽、宫、商、角
河南辉县五音孔陶埙测音记录：
4、商代音乐的规模及其性质
1）巫乐： （民间音乐）
《礼记》载：“殷人尊神，率民以事神。”还尚鬼。因此，商王朝的巫风炽烈。巫觋（xí）地位相当高；同时巫又有很高的文化水平，能歌善舞，是职业的音乐舞蹈家。祭祀活动的频繁及娱神歌舞的重要，使得商代形成“巫乐”的特色。

巫乐的特征？
4、商代音乐的规模及其性质
2）***乐： （宫廷音乐）
《》载：“帝纣……于是使师涓作新***声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮，相逐其间，为长夜之饮。”
第二节周代的音乐文化教学提纲
概述
周代的音乐文化
一、周代宫廷音乐文化
1、礼乐制度
2、音乐教育
3、雅乐
（1）六代乐舞
（2）其他乐舞
（3）雅乐的艺术特点及其沿袭
周代的音乐文化一、宫廷音乐文化
1、礼乐制度
时间：周初 （考古证明为晚商）

人物：周公 后人增添

性质：等级制度
思考与讨论：
何谓“礼”？ 你怎样理解“等级制度”？
周代的音乐文化一、宫廷音乐文化
礼乐制规定的音乐制度:
1) 各个等级所使用的音乐,在规模和排列上有严格的区别和划分。

2)在各种典礼仪式上,典礼的每一步骤的进行都有严格的规定,不能谮越。
2、周代的宫廷音乐教育
春官----大司乐
音乐教育的对象：
（1）“世子”（王和诸侯的长子）
（2）“国子”（卿大夫的子弟）
（3）“学士”（民间选拔的优秀青年）
学****内容：主要有三个方面：
（1）“乐德”，即礼乐理论、个人修养；
（2）“乐语”，即诗乐的唱诵艺术；
（3）“乐舞”，即“六代乐舞”和“小舞”等。
学员有年龄的规定和学****的期限。
学乐目的？（思考与讨论）
3、雅乐
一般泛指宫廷的祭祀活动和朝会仪礼中所用的音乐。起源于周代的礼乐制度。后世的雅乐也包含模仿周代的雅乐风格且应用于郊社、宗庙之乐。
周代的礼乐制度对上述不同场合中的仪式和曲目都有严格的等级规定。相传为黄帝至周武王各代所制的“六乐”，用于天子和少数王侯亲自主持的祭祀大典和重要的宴享活动，后世的儒家把它奉为雅乐的最高典范。
3、雅乐（1）六代乐舞 等
黄帝—《云门》祀天神
尧——《咸池》祭地神
舜——《大韶》祀四望（天下名山，如五岳、四镇）
禹——《大夏》祭山川
商——《大濩》享女性祖先（先妣）