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中国剪纸解说词
积远古长河之厚淀，蓄日月经年之天籁。
昭华夏千秋之龙魂，展塞外明珠之瑰丽。
红山古韵
听众朋友您好，您现在收听的是建平人民广播电台《红山古韵》节目，我是主持人高健，今天为您播发建平剪纸传承人杨智宏老师创作的一
中国剪纸解说词
积远古长河之厚淀，蓄日月经年之天籁。
昭华夏千秋之龙魂，展塞外明珠之瑰丽。
红山古韵
听众朋友您好，您现在收听的是建平人民广播电台《红山古韵》节目，我是主持人高健，今天为您播发建平剪纸传承人杨智宏老师创作的一篇文章《中国剪纸》，来了解一下中国剪纸艺术的发展历史。
标题：中国剪纸
剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。同时，民间剪纸用自己特定的表现语言传达出传统文化的内涵和本质。剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，其渊源要早于剪刀和纸张的出现。就其镂空影像造型的特点，其源流甚至可以追溯到七千多年以前的岩壁画，之后的彩陶、玉器、画像砖、青铜器等造型手法不断的成熟，为剪纸最后登上艺术舞台做了充足的准备。
剪纸的文字记载，最早见于南北朝梁朝宗懔撰《荆楚岁时记》，“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓，又造华胜以相遗，登高赋诗。”唐诗有云：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”可见，在魏晋南北朝时期，甚至更早，剪纸已是一个喜闻乐见的民俗活动。
纸张出现之前，运用金银箔、桐叶等片状物剪刻的作品，也称为剪纸。剪刀和纸张出现以后，剪纸作为一个单独的艺术门类，渐渐的遍及中国的各个角落，从宫廷到民间，从王妃到村姑，是百姓日常生
为广泛的剪纸。每对新婚夫妇在办喜事的时候都必须用到。它主要用谐音、同音、隐喻、借喻等手法表达新娘对新婚生活的向往与忐忑，为丈夫怜爱的请求，还有最重要的是性的启蒙。中国数千年封建社会的“存天理灭人欲”的礼制教育，使这种本来应该由语言、行为进行的教育，通过这些聪明的女人们运用剪刀和纸张直观的表达出来。为中华民族的种族繁衍起着不可或缺的积极作用。具有代表意义的剪纸有抓髻娃娃等，无论是女性的、男性的，还是雌雄共体的抓髻娃娃，通过娃娃手中、腹部、臀下及其与之相配的纹样，无一不传递着性的信息。
生活类剪纸主要是反映生活场景的剪纸。无论是构图形式还是造型手法都比较简单而活泼，这类剪纸更多的是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。
中国剪纸分为几个主要代表安塞剪纸、蔚（yǔ）县剪纸、乐清剪纸、南京剪纸、建平剪纸等等。安塞剪纸造型古朴，蔚县剪纸精致，乐清剪纸细腻，南京剪纸以亭台楼阁著称，建平剪纸粗犷而浪漫，传承了远至红山文化的文化符号，但是他们总的造型手法是一致的，都是在纸张的二维空间，运用剪刀创作三维空间、二维半空间、四维空间的造型方式。制作手段有剪、刻、撕等等。套色剪纸还会运用粘贴等手法，染色剪纸运用点染、晕染等方法改变纸张的色彩。在过去的中国，无论城市、农村、大人、孩子、贵妇、村姑，剪纸艺术家比比皆是。它是一个以女人为主要
创作群体的艺术形式。好多女人从会拿剪刀开始学****剪纸，因为剪纸是她接受女德教育、性的启蒙以及学****女红（gong）的必不可少的手段。每个中国妇女很小的时
积远古长河之厚淀，蓄日月经年之天籁。
昭华夏千秋之龙魂，展塞外明珠之瑰丽。
红山古韵
听众朋友您好，您现在收听的是建平人民广播电台《红山古韵》节目，我是主持人高健，今天为您播发建平剪纸传承人杨智宏老师创作的一
中国剪纸解说词
积远古长河之厚淀，蓄日月经年之天籁。
昭华夏千秋之龙魂，展塞外明珠之瑰丽。
红山古韵
听众朋友您好，您现在收听的是建平人民广播电台《红山古韵》节目，我是主持人高健，今天为您播发建平剪纸传承人杨智宏老师创作的一篇文章《中国剪纸》，来了解一下中国剪纸艺术的发展历史。
标题：中国剪纸
剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。同时，民间剪纸用自己特定的表现语言传达出传统文化的内涵和本质。剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，其渊源要早于剪刀和纸张的出现。就其镂空影像造型的特点，其源流甚至可以追溯到七千多年以前的岩壁画，之后的彩陶、玉器、画像砖、青铜器等造型手法不断的成熟，为剪纸最后登上艺术舞台做了充足的准备。
剪纸的文字记载，最早见于南北朝梁朝宗懔撰《荆楚岁时记》，“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓，又造华胜以相遗，登高赋诗。”唐诗有云：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”可见，在魏晋南北朝时期，甚至更早，剪纸已是一个喜闻乐见的民俗活动。
纸张出现之前，运用金银箔、桐叶等片状物剪刻的作品，也称为剪纸。剪刀和纸张出现以后，剪纸作为一个单独的艺术门类，渐渐的遍及中国的各个角落，从宫廷到民间，从王妃到村姑，是百姓日常生
为广泛的剪纸。每对新婚夫妇在办喜事的时候都必须用到。它主要用谐音、同音、隐喻、借喻等手法表达新娘对新婚生活的向往与忐忑，为丈夫怜爱的请求，还有最重要的是性的启蒙。中国数千年封建社会的“存天理灭人欲”的礼制教育，使这种本来应该由语言、行为进行的教育，通过这些聪明的女人们运用剪刀和纸张直观的表达出来。为中华民族的种族繁衍起着不可或缺的积极作用。具有代表意义的剪纸有抓髻娃娃等，无论是女性的、男性的，还是雌雄共体的抓髻娃娃，通过娃娃手中、腹部、臀下及其与之相配的纹样，无一不传递着性的信息。
生活类剪纸主要是反映生活场景的剪纸。无论是构图形式还是造型手法都比较简单而活泼，这类剪纸更多的是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。
中国剪纸分为几个主要代表安塞剪纸、蔚（yǔ）县剪纸、乐清剪纸、南京剪纸、建平剪纸等等。安塞剪纸造型古朴，蔚县剪纸精致，乐清剪纸细腻，南京剪纸以亭台楼阁著称，建平剪纸粗犷而浪漫，传承了远至红山文化的文化符号，但是他们总的造型手法是一致的，都是在纸张的二维空间，运用剪刀创作三维空间、二维半空间、四维空间的造型方式。制作手段有剪、刻、撕等等。套色剪纸还会运用粘贴等手法，染色剪纸运用点染、晕染等方法改变纸张的色彩。在过去的中国，无论城市、农村、大人、孩子、贵妇、村姑，剪纸艺术家比比皆是。它是一个以女人为主要
创作群体的艺术形式。好多女人从会拿剪刀开始学****剪纸，因为剪纸是她接受女德教育、性的启蒙以及学****女红（gong）的必不可少的手段。每个中国妇女很小的时
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