陶渊明辞官归隐的故事 陶渊明辞官归隐的原因.docx

陶渊明辞官归隐的故事_陶渊明辞官归隐的原因
　　1、孤傲不群的特性
　　因陶渊明生活在魏晋时期，故而受魏晋玄风的熏陶，他最大的特点是质性自然，任真自得。萧统《陶渊明传》中说：渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。这级的悲观，同时也宣告了陶渊明志向的破灭。



　　这是陶渊明选择贫困归隐，而不情愿任何人的恳求再复出做官的重要缘由，也是确定他归隐的一个最终缘由。
　　由上述可知，陶渊明虽然不是一个让众人为之倾倒的大师，也不是沿袭祖辈的做官之品，而是遵照自己的特性去追求自己所志向的生活方式，是真正意义上的归隐之人。
　　陶渊明归隐缘由
　　一. 时代风气的影响
　　少年时代的陶渊明颇有几分大济于苍生的理想，也很盼望建功立业。作为东晋王朝大官僚的后裔，他势必受到儒家用世思想的熏陶，有着远大的政治志向。家族的历史激发了他的宏志，但儒家齐家治国平天下的价值观又始终知道他去追求志向的政治和高尚的人格。然而，时代呈现给他面前的那么是等级森严、政治纷扰、仕途险恶，充溢着恐惧、黑暗、***及政权走马灯式血腥更替的乱世。封建门阀制度使得当时人才的选用、进退、，根本不是德才为依据，而要看门第的高低，门阀十足垄断了高官要职，造成了出身庶族寒门的人在仕途上难得到开展，而陶渊明的曾祖虽以军功官至大司马，但本身并非门阀士族，到了陶渊明这一代，连这样的驾驶也没落了。门第的卑微确定了陶渊明无法无法跻身于东进东晋高层统治集团，实现自己的理想也是非常渺茫的。而此时的东晋政治又极其德尔***，总是内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至剧烈的火并。近代的文人们成为政治漩涡中的牺牲品，或死于战乱，数量之多令人惊讶：在人命危浅、朝不保夕的社会里，于是为全身而隐遁便成了很现实的问题。在《与子俨等疏》中就有说道自己不愿逢欢机巧，假设接着为官，难免重蹈嵇康、露氏兄弟等人的覆辙，因而竭力辞官归田。既然现实抛弃我，我也抛弃现实，所以看惯了战乱篡夺、阴谋的陶渊明，为避祸保身，其政治雄心也不能不有所消减。



　　二. 本质性情使然
　　酷爱自然是他的天性，他拥有一颗擅长体会自然之美的纯净而敏锐的心灵。不必名山大川，极平凡的景物在他眼中一样美不胜收。就连愉柳垂阴、鸡犬相闻这样平凡的农家景致也能深深地将他打动。陶渊明性情使然，为官时不为五斗米折腰，为民时采菊东篱下，悠闲见南山性质自然的他，跻身仕途就等于甘心当别人的奴隶，再也没有率性任真的自由。屈节以保全，着对于陶渊明来讲是最苦痛不过了。所以陶渊明的最终归隐是个苦痛、困难、迫不得已的选择。



　　三. 猛志难呈，干进受挫的无奈
　　纵观陶渊明的医生，其间曾有四次求仕人的经验，却终以心灰意冷而草草完毕。其间由出仕到人仕，再出仕到再入仕，这出仕和归隐的反复，事实上市一次次困难的心理煎熬过程。
　　陶渊明归隐缘由探究
　　一、家庭传统对他的影响
　　在陶渊明的成长过程中，家世和书籍对他的影响是不行无视的。他的曾祖父陶侃是东晋王朝的开国元勋，官拜大司马，他的祖父陶茂、父亲陶逸也做过太守。到了陶渊明时家境已经衰落。作为出身于没落官僚家庭的学问分子，他既想像祖辈那样出将入相，博取功名，却又受到祖辈淡焉虚止，慎终如始思想的影响，梦想着功遂辞归。如他在《命子》中言及祖辈： 肃矣我祖，慎终如始;直方二台，惠和千里。於皇仁考，淡焉虚止，寄迹风云，冥兹愠喜。其祖慎终如始，其父那么淡焉虚止。在诗中，他远溯悠悠先祖，近至己身及子，而用墨最多，推崇备至的当属其曾祖：在我中晋，业融长沙功遂辞归，临宠不忒。孰谓斯心，而近可得。他将称颂重点落在功遂辞归上。在他看来，乱世之中最难得的性情品德就是临宠不忒，最志向的生活是功遂辞归。可见，他对其祖辈慎终如始，淡焉虚止，功遂辞归，临宠不忒的思想非常观赏与推崇，也很憧憬那种淡泊名利，功成而退的生活，这对他后来的归隐不无影响。



　　二、儒道思想对其归