音韵学在歌曲中的应用.docx

学士学位论文
题
目
音韵学在歌曲中的应用
——由音韵解析“信天游
指导教师
邹德文 教授
学
生
尤万龙
年
级
2005 级
班
级
二班
学
号
0502150240
专
业
汉语言文学
学的痛苦和对封建礼教 束缚的反抗情绪；也有表现在漫长孤独的旅途中脚夫们抒发艰难生活 的苦闷以及对家乡亲人眷念；还有反映劳动人民对未来美好生活的向 往。为了表达这些丰富的思想感情，歌手们常常触景生情，托物言志， 即兴创作，出口成诗，于是优美动听的歌声就信天而游，遍及山野乡 村，因此，人民就把这种形式叫作“信天游”或“顺天游”。随着革 命形势的民展，信天游不仅表现劳动人民个人的喜怒哀乐，它还紧紧 地和革命斗争联系在一起，产生了无数歌颂党、歌颂领袖、歌颂革命、 歌颂新生活的信天游。今天信天游已为陕北人民生活中不可缺少的一 种表情达意最直接最简便最优美的艺术形式。
信天游是陕北民歌中最富有陕北地方特色的一种体裁，它的内容 和曲调都异常丰富，其节奏一般较自由舒展，声音高亢、嘹亮，音域 宽广，旋律有的起伏很大，有的则平稳委婉，有的感情豪放率直，有 的则柔和抒情，表现出了各种不同的思想感情和意境。在韵律特点上， 一种是以声音平直高亢的山歌风格来表现，另一种则以感情细致、声 音委婉的小调风格来表现。
信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、 回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。人们****惯 于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此，常常把声音 拉得很长，于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律，这种****惯自然会对信天游产生影响。因此信天游的曲调悠扬高亢，粗犷 奔放，韵律和协，不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度 集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。
三、信天游的音韵美
怎样来着手分析信天游歌曲中的音韵反映它的情感内涵呢？ 在这里不得不强调每一首歌曲甚至是一首歌曲里的一句歌词都能 表达其情感内涵，这里不从惯性的思维角度（语境角度）来着手， 而是从音韵学的角度来分析其所蕴含的情感效果。古已有之，我 们上古诗歌就注重音韵美和音韵的和谐性，许多诗歌的赏析都以 音韵分析作为赏析的手段之一，而对于歌曲则多从歌词的语境和 乐曲的声乐角度来分析。那么，既然是歌曲，也讲求韵律美，在 悠扬或是婉转的音响效果中传达着细腻的审美情感，那么从汉语 音韵学的角度来分析歌曲所包涵的审美情感也未尝不可。在诗歌 中诗人以自己不同的偏好注重押韵，因“韵”的不同表达不同的 情感，也都往往注重考虑到“韵”的音响特性，做适当的选择。 那么，“信天游”的韵律是否也具有这一特性呢？根据信天游的 比兴语句格式和押韵的特性，主要从以下几个方面来阐释：
1、歌曲中的“同音的重复”反映其情感效果
韵律，其基本原则就是让相同或相似的声音， 有规律的出现， 在规律之中却有变化，在变化之中呈现出和谐的乐音效果。“同 音的重复”是相同的字，或同音的字，在同一句中反复出现，或 是在不同的句中反复出现，造成先后呼应搭配的效果。例如：
《走西口》中“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留”一句中
“哥哥”、“妹妹”就属于同音的重复；“紧紧地拉着哥哥的手, 汪汪的泪水肚里流，岁岁年年我也要等你到白头，死也要回到家门 口。一句中“紧紧”、“汪汪”、“岁岁年年”等都是同音重复。这些 同音重复的词在《走西口》这首歌曲里表达了女子对走口外丈夫的牵 挂和留恋，就“哥哥”和“妹妹”的重复运用更反映出女子的似水柔 情，也映衬出夫妻的离愁别绪；“紧紧” “汪汪”两个重复使用的词， 更细致入微地刻画出离别时妻子的留恋，不舍，牵挂，担心，在一汪 汪泪水中饱含着对丈夫的嘱托和安抚；，岁岁年年”则更表达了妻子 对丈夫的期盼。这里我可以说，不用声乐的衬托，就单从同音字的重 复的音韵学角度也能理解歌曲的思想及其情感基调。
《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》：“羊肚子手巾三道道蓝，见面面容 易啦话话难。一个在山上一个在沟，啦不上话儿招一招手。瞭见那村 村瞭不见那人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。”中“见面面”、“啦话话”、 “泪蛋蛋”、“沙蒿蒿”等都是用同音字重复使用来表现其情感效果 的。这些同音字的重复又表达了什么样的情感效果呢？我们可以从整 首歌曲里品味到：歌曲叙写的是两个热恋中的青年男女，由于风俗或 者是距离的缘由只能在两地之间翘首相望，而不能面对面地牵手互诉 衷肠，只能“一个在沟，一个在山上”的瞭望。这里完全没有“执手 相看泪眼，尽无语凝噎”的柔肠寸断，而是高亢的呼喊和大幅度的肢 体语言，即“招一招手”。我们可以从起兴句“羊肚子手巾三道道蓝” 这一句中看出来，这是描写陕北男子汉的诗句，都知道，陕北汉子都 是戴羊肚子手巾的，所以这句当然是女子的口吻唱出来的，想念了自