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古人的数字养生口诀
吴昆 古人特别重视养生,养生文化更是博大精深,不少文人墨客也精于养生,总结了许多的养生口诀,这些养生方法描述的都十分言简意赅,带着浓厚的文人气息。
一德,明朝文学家吕坤认为:“德可延年,养德尤养生之第古人的数字养生口诀
吴昆 古人特别重视养生,养生文化更是博大精深,不少文人墨客也精于养生,总结了许多的养生口诀,这些养生方法描述的都十分言简意赅,带着浓厚的文人气息。
一德,明朝文学家吕坤认为:“德可延年,养德尤养生之第一要义。”德是一种品质,对他人宽厚仁德,自己心中的烦事便会减少很多,心情好了,精气神也就好了,自然也就延年益寿了。
二安,著名文学家、养生家苏东坡曾经說过,养生在于“二安”,即安心与安身,安心的意思是要保持一个平稳的心情,切忌大喜与大悲,情绪不要太过波动,这样才能有益于身体。安身便是要有一个稳定的居所,能够安身立命,休息的场所,不要总是旅行颠簸,损害身体。
三戒,孔子曾经说过:“君子有三戒,戒之在色,戒之在斗,戒之在得。”这句话其实蕴含着养生的哲理,戒色是提醒人们行为应检点;戒斗意为减少争斗之心,修身养性;戒得便是要看淡得失,不以物喜不以己悲。
四准,明代的大医学家万密斋认为养生之术有四大准则,寡欲,慎动,法时,却疾。这与现代养生所提倡的准则基本一致,首先要清心寡欲,看淡得失;适度运动,不过度的劳动;养成一个良好的作息****惯并遵守执行;有病要早早根治,切忌拖延。
五解,宋代文人周守忠认为,解喜怒之损性,故豁情以宽心;解思虑之销神,故损情而内守;解语烦之侵气,故闭口而忘言;解哀乐之损寿,故抑之而不有;解***之窃命,故忍之而不为,只有理解了七情六欲与人身体的关系,方能控制好情绪,从精神层面做好养生。
六节,明代养生家江绮石在其著作中写道:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”这也是对人体器官如何保养的一个阐释,从精神层面调节生理层面,以达到养生的成效。
七食,清朝医学界石成金提出了七条有关“食”的养生要求。“食宜早些,不可迟晚”,吃饭的时候尽量