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关于叶芝的诗
《圣徒和驼子》 篇一
起立，举起你的手然后起先
祈福
为一个品尝着惨烈痛楚的男人
在回味他已丢失的名声的过程中。
一位罗马的凯撒也已屈服
在这驼峰之下。

关于叶芝的诗
《圣徒和驼子》 篇一
起立，举起你的手然后起先
祈福
为一个品尝着惨烈痛楚的男人
在回味他已丢失的名声的过程中。
一位罗马的凯撒也已屈服
在这驼峰之下。
圣徒
上帝摸索着每一个人
依据种种不同的方式。
我不应当停止赞美，因为
我正在用皮鞭痛笞自己
或许就在那个夜间与早晨，我就可以驱逐走
在我***中隐藏着的希腊人亚历山大，
还有奥古斯都·凯撒，在他们之后
接下来就是了不得的无赖汉亚尔西巴德。
驼子
对于全部在你***中起立


并且祈福着的人们，我要呈献上自己的这份感谢，
赐予他们的敬意恰好依据他们的等级，
但绝大多数的都要留给亚尔西巴德。
注释：
亚尔西巴德（Alcibiades）：雅典政治家和将军。
《缄默许久之后》 篇二
缄默许久之后重新开口：不错，
别的情人们或已经疏远或已死去，
不友好的灯光躲入了灯罩，
窗帘也遮住了不友好的夜色，
我们不停地谈论着
艺术与诗歌的崇高主题：
苍老即是才智；年轻时
我们彼此相爱却懵然不知。
叶芝的诗 篇三
印度人的恋歌
海岛在晨光中酣睡，
硕大的树枝滴沥着静谧；
孔雀起舞在柔滑的草坪，
一只鹦鹉在枝头摇颤，


向着如镜的海面上自己的身影怒叫。
在这里我们要系泊孤寂的船，
手挽着手恒久地漫游，
唇对着唇喃喃地诉说，
沿着草丛，沿着沙丘，
诉说那不安静的土地多么遥远：
世俗中唯独我们两人
是怎样远远躲藏在安静的树下，
我们的爱情长成一颗印度的明星，
一颗燃烧的心的流火，
那心里有粼粼的海潮，疾闪的翅膀，
沉重的枝干，和哀叹百日的
那羽毛和善的野鸽：
我们死后，灵魂将怎样漂泊，
那时，黄昏的宁静覆盖住天空，
海水困倦的磷光反照着模糊的脚印。
《湖心岛茵尼斯弗利岛》 篇四
我就要起身走了，到茵尼斯弗利岛，
造座小茅屋在那里，枝条编墙糊上泥；