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成都乐山途中导游欢迎词.docx


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各位朋友,我们此刻乘车经成乐高速公路前往今天的目的地乐山。
乐山位于成都西南。我们要经过双流、新津、彭山、眉山、夹江
五县市,全程约160公里,行车约2小时。
各位,我们此刻正行驶在双流县境内。请留意看一下,远处半裹
着薄雾轻纱的竹丛人家、田埂上的桑麻、四时稻谷飘香......(张开:
桑蚕的传说、"天府"本源等)。这里没有北方农村那种凝重、厚实感,也比不上江南水乡的灵秀,却有着朴素和安适。双流县古称广都,在巴蜀古文化里与成都、樊都(广汉)并称"三都"。据史料记录,其境内曾是古蜀国建都的地方,由于此地处于成都市外面,又是下方,地理
地址不甚优越,常饱受水灾(张开:成都水文化),故民谚有:"金温江、银郫县、乞丐出在双流县"。斗转星移,特别是改革开放二十多年来,双流县一跃成为全国首批年产值超亿元的先进县,为成都市属各县首
位。往昔的"泥腿子"、"乞丐"今天被看作是建筑行业的"龙头老大"。还有风靡全国致使东欧、北美的"洁尔阴"恩威企业,也发端于此。"城阙辅三秦,风烟望五津。与君分别意,同是宦游人。国内存知己,天涯昔比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。"
这首诗是"初唐四杰"之一的王勃在得知自己的好友杜少府(少府是唐朝一官职名称)要离京城去四川蜀州(今崇州市)当官时作的送别诗。诗中的绝唱已为众多外国游子熟知。但其中书两处地名大家知道
吗?"三秦"是指今天关中地区,其由来是"楚汉相争"时,得势的项羽把
秦地(今陕西)分成三个管辖区(雍、塞、翟);五津是指岷江在川西河段
上的五个出名的渡口,其中之一就是我们此刻经过的新津。新津是成
都门户之一,三国时期,诸葛亮"七擒七纵"孟获的故事可谓是妇孺皆
知。相传,孟获乘诸葛亮北伐中原之机,频频侵挠,欲夺成都,当时
就在此屯兵。九十年代中期,成都平原发现了长江中、上游古文明的
大批原址(张开:长江文明之源),其中之一的宝墩原址,即是当地老百
姓称呼的"孟获村"。新津有很多名胜古迹,素负盛名的当推九莲山观
音寺,里面有七幅到此刻保存圆满的明朝壁画,其最大特点是它打破了
传统绘画所采用的颜料,而使用天然矿物质为颜料,配以珍珠粉,生
漆等,并使用了沥粉贴金技法,使画面华美堂皇,长久不坏,很值得
赏析。
我们此刻已进入浅丘陵地区的彭山县。大家知道,"四川盆地"是全国出名的五大粮仓之一,它的东面为大巴山,北面为秦岭山脉,西
面为岷山、邛崃山、大雪山,南面为大凉山。因其群山围绕,天公造
出一块相对和缓的绿洲****惯上称它为"盆地"。要说"盆地",其实也是以丘陵为主的地带。在连绵不停的丘陵中都有一个特点,即除了一
些植被外,更多的是套种的农作物,那都是由于人均耕地少的缘故嘛
(张开:四川人口构成)。但我们此刻看到的却满目青山,想必大家都猜
到了,这是因当地政府积极落实中央政府坚决保护长江中上游防范林
带,下大力退耕还林,防范水土流失的措施。还有的能猜到吗?看看这
青山绿水,这紫烟升腾的仙山(遥指彭祖山)!对了,是缘于当地出了个
中国老寿星---彭祖。传说彭祖长寿八百多岁,历经夏、商、周三代,
晚年回到这里。彭山县的江口镇茶场村是彭祖的故土和墓地。史料记录,彭祖学识渊博、一身正气凛然,不屑政界阿谀奉承,离职归里,
修身养性。在中国原始哲学里?quot;师法自然"、"天人合一"、"返朴归真"等见解都不相同程度告诉我们这样一个道理,即人的行为必然要切合自然规律。你能够认识它、改造它,能够有"谋事在人"的精神,但不能够违犯它的规律(张开:地球变暖、各样自然灾害)。从养生角度讲也是这样,传说中的彭祖讲究的是"调理"、"纳气"、"导引",用今天的话讲,是否是要依照自己的"生物钟"与自然界的友善呢?至于说他"炼
丹"追求长生不老,致使于此后的帝王将相争相效仿,并影响到民间的那股荒唐之风,自然是不能取的。但中国人传统"养身"中的价值取向?"
天生不足后天补"的学说是值得必然的。号称彭祖活了八百岁,其实但是是说他命长和人们对"生"的期望。直到今天,这个命题也还是各方专家孜孜求索的课题。听闻,这里正在建设一个能反响中国传统养身之道的博物馆。
(进入眉山县境)"一家三父子、都是大文豪"。在座的各位知道这是指谁?对,是指苏东坡父子三个。我们此刻正经过他们的家——眉山,
古称眉州,这是四川的一个农业大县,除了传统的农耕文化,应该说
她是因苏东坡而出名全国的。有人说,四川藏龙卧虎之地,"在川是条
虫、走出是条龙"。历史看,深处四川盆地的人因受外面世界的干挠少,
很多时候,外面诸侯盘据、战乱纷争,四川倒是成了避风港,加之这
里有丰饶的土地、优越的自然环境,形成了四川人中有一种不思进步、
小富即安的农耕意识。但这种意识其实不涵盖四川人的全部,事实上,
一些理想高远、胸怀弘愿的人,或是因各样原因出门生活的人,外面的世界总是优秀的,当走开了家乡,客观环境的促成,经常能成就大
业(相对说)。昨天走出了个苏东坡,今天又一个李东华(张开:古往今来)。苏轼,号东坡居士,他出身在一个较清寒的知识分子家庭,父亲苏洵早有文名,母亲也能教他读《汉书》。由于环境的熏陶,天资又聪颖,青年时期的苏东坡就拥有广博的历史文化和多方面的艺术才能。
北宋时期,中国?"城市经济"空前繁荣,但是"积贫积弱"的政治局势呼叫出一大批政治改革家(张开:范仲淹、欧阳修、王安石等)。苏东坡"
稀有理想",他积极参加是"任人"还是"法制"的争论,后因作诗讽刺"新法"被捕坐牢,出狱后被贬黄州(湖北),先后贬官惠州、琼州。政治上的失意,使他有很多的机遇凑近基层人民,关心人民的疾苦,并在
兴修水利、改进农业生产方面做了很多有利于人民的事情。我们认识苏东坡,更多的还在于他的诗词方面,如:
大江东去,浪淘尽千古风流人物。《念奴娇》
明月几时有,把酒问青天"《水调歌头》
不识庐山真面目,只缘身在此山中"《题西林壁》
我家江水初发源,宦游直送江入海"《游金山寺》(张开:词人创作对后辈的影响)。
我们从乐山转来时参观"三苏祠",对苏氏三父子会有进一步的了
解。
李东华在大家可能很陌生,中国体操界有一大批傻事宁、李小双、楼云等驰聘世界体坛的名手,而他们的大师兄李东华却总是出不了头,
无奈"客走他乡,在瑞士饱经劫难,居然一跃成为瑞士国有史以来第一位荣获世界体操冠军的外籍选手,并因此获得平生"瑞士公民"的称呼。这,就是四川人民那种特有的"韧"劲,你或许会说这是千百年来"
盆地意识"积淀的一次喷发。我却不敢苟同。四川也是一个人才济济的地方。常言?"不鸣则已,一举成名",你们可别小瞧四川人哦!
此刻经过夹江县,夹江是出名的书画纸产地。中国是个文明古国,她与巴比伦、古希腊并称人类文明三大策源地。常让我们骄傲的如礼教、历法、天文、地理、医学、饮食、服饰、建筑等,专家们如是说。
而我们常人没有不知道"四大发明"的,其中的活字印刷术据专家考证,
就肇始于四川。话说北宋时期,中央集权制度获得进一步牢固和加强,
人民相对生活在一个比较繁荣的和平环境里,"城市经济"的繁荣带动
了农业、手工业的发展。据记录,当时四川的茶、丝、粮、棉等大宗
商品占全国总产量的六分之一。过去那种靠铁钱、铜钱进行商品交换
的方式已不能够满足社会发展的需要。聪慧的商人开始?"字号汇票的方
式来取代深重的金属钱,后渐渐演变为"交子",即今天的纸币。今天
成都市内还有一处记述当年官方印"交子"的场所——椒子街(因谣传,
实为交子街)。印刷业正是在这样的背景下飞速发展起来的。依照中国
传统的"五行说"原理,天下任何事都是相辅相成的。印刷术依赖的正
是纸,世界上有很多国家都或这或那发了然纸,但唯一我们国家发明
的"蔡伦纸"才是真切意义上的、拥有可书写特点的纸。从东汉时期蔡伦发明纸,到明朝我国造纸业的繁荣,中国的经济向来都是居当先地位。固然是纸,但所表现的正是中国人民的智慧?"宣纸。是我国的一
张名片,凡从事书法、绘画艺术的人都爱不忍释。你们可知"大千纸"
吗?别忘了,能与"宣纸"相提并论的正是产在夹江的"大千纸"。传说张大千年轻的时候,也和历史上的文人墨客相同好畅游名山大川,当游
完峨眉山后,慕名抵达这儿的造纸作坊,深深被这儿的每一道精湛的工序服气,出于对家乡的热爱,画家亲自指导改进纸的质量,并今后
专用这里产的纸,夹江书画纸的发展,因此长久不衰,这就是"名人效应"。
好了,此刻我们己进入乐山境内,乐山市是一座历史文假名城,风光明丽,文物古迹甚多,出名的有乐山大佛,麻浩岩墓,乌尤寺,郭沫若旧居等,我们将在旅游中再作详细介绍。

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