复活读书笔记600字优秀9篇.docx

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复活读书笔记篇一
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《斗争与和平》史诗般的恢宏气魄和光明的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与担心的骚动它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的肃穆性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了超群的冷静,然而读者却不得不为见到的景象而深受振动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面“镜子”的程度。宏大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,犹如米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座一般的雕塑,是一座雄伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:“我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。”
当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活——人类最美妙的感情的复活!即使是当代,很多人或许正在悄然地安葬自己的这些美妙的感情却毫无所觉。在这种时候,我们须要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?
复活读书笔记600字篇二
前一段,读了《复活》,觉得非常沉重。却又充溢了希望,人在,让人醒的事还在,他就是一份希望。每个人都有两面,假如他看起来不好,那是他的和善没有打开。
文中的聂赫留朵夫,想想当年也是一个生性和善,具有抱复的人,在军营,其实也就是旧势力的代名词中,变的堕落,而又无情。对爱自己的人,他并不觉得自己的损害是多么狠,直到望见法庭上那个落魄的姑娘,他才意识到自己造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这剧烈的震荡市他突然觉得自己的生活是毫无意义的,生命的复活也就起先了。
在这里,我重点说一下我对聂赫留朵夫改变的看法。
他是时代的牺牲品,是代表而又是特例。他通过自己的努力变更了自己,洗刷了自己,复活了自己。在他这种变更中最重要的,我觉的就是那种震撼。人生须要震撼!
主子公在法庭上看到了过去自己迫害的女友,看到曾经的好人,在自己的毁害下,变得凄苦,麻木,憔悴而又可怜,他怕被认出来,但其实她早已知道,看到自己的所作所为,设身处地的想一想,定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中,这是一股不小的力气。
他并不是一个地道的坏人,仅仅是没发觉他的位置。这股力气让他明白自己应当为那女人做些什么,不错,男人的想法。人的想法。
现实生活中又何尝不是呢?在经验一次次打击后,人们不是坚毅了,而是找到了应对的方法,假如在路口摆了个石头,撞上的人恒久不会强到把石头装碎。我们,须要的正是一次感动,这样说:人都有自己未发觉的实力,在经验一次次洗礼后,人们找到了打开自己好的一面的方法,于是复活。
改变,并不是什么难事,抓住机会,就行了。
复活读书笔记600字篇三
近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着爱好翻开了这本书。
书中讲解并描述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经验了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”,他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终末胜利。于是,聂赫留朵夫确定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻深思后。才渐有所悟:
精神是***的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依旧永存于世,受到世人的仰慕。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯净无邪的少年,在经验了军旅生涯后,堕落一时,最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时俄国政治的***。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《斗争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
复活读书笔记篇四
在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着爱好翻开了这本书。
书中讲解并描述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经验了军旅生活后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”,他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终未胜利。于是,聂赫留朵夫确定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻深思后。我才渐有所悟:精神是***的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依旧永存于世,受到世人的仰慕。
在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯净无邪的少年,在经验了军旅生活后,堕落一时,最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时俄国政治的。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《斗争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。
复活读书笔记篇五
文章第一句就这样说:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”描述了一片万物生气勃勃的情景。可是其次句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺瞒自己而且欺瞒别人,熬煎自己也熬煎别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。
本文男主子公聂赫留朵夫,一起先是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使马斯洛娃走上了一条她不应当走的路,后来被别人陷害,男主子公起先良心发觉,经过重重挫折,最终把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来,女主子公为了不使男主子公再奔波,同时,男主子公也做起了有意义的事。
读完后,才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回,所以男主子公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中卑污染过,但我仍认为他是一株莲,因为他改过了,成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺瞒自己良心的人,他们或许已经被污染得面目全非,他们或许被污染的程度连血也变黑了,他们或许已经无法自拔了……
我们的很多同学也像这样,原来纯净的心灵变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们现在做的事,抄袭作文,***,欺瞒得了父母、老师,也不能欺瞒自己,或许须要多一点时间,希望那些同学能从今复活,去过自己的新生活,用全新的看法去学****br/>我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,为“大同”社会而努力。
《复活》读后感600字篇六
在暑假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》,“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着爱好翻开了这本书。
书中讲解并描述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经验了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”,他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终未胜利。于是,聂赫留朵夫确定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻深思后。我才渐有所悟:精神是***的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依旧永存于世,受到世人的仰慕。
在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人,书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯净无邪的少年,在经验了军旅生涯后,堕落一时,最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时俄国政治的***。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《斗争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。
复活读书笔记600字篇七
近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,有意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着爱好翻开了这本书。
书中讲解并描述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经验了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”,他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终末胜利。于是,聂赫留朵夫确定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻深思后。才渐有所悟:
精神是的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依旧永存于世,受到世人的仰慕。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯净无邪的少年,在经验了军旅生涯后,堕落一时,最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时政治的。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《斗争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,看一下作者介绍。有助于大家理解。
复活读书笔记篇八
周六,我信手翻开《复活》一书,很快就被小说里熟识的章节和人物所吸引,一口气读了大半。抚卷深思,不由得浮想联翩。
小说名曰《复活》,它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力气的感化下能够获得重生。男女主子公透过各自的忏悔和宽恕,双双走向精神和道德的“复活”,使其人性得以复归,这一切带有深厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判,也让每一个读者思索个人道德和社会道德之间的关联,思索怎样来进行个人道德的自我完善。
咱们知道,由于种种缘由,此刻的社会道德和个人道德已经到了一种面临危机的状态:自私自利,物欲膨胀,***受贿,腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救,肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自我却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻许多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被确定相反被误会。“枪打出头鸟”,久而久之就让人们达成了一个共识:你不去做好事你会没事,你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是咱们道德水准的一个悲伤。相反,假如咱们能够让好人不再吃亏或被误会,让更多的人都能够见义勇为或者多做好事,这就要求咱们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范,如此才能让咱们的社会风气有所好转,让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。