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古诗词教学中的审美教育

随着素质教育的深入发展,审美教育已经成为语文教学中的一个不可或缺的环节。古诗词作为中华民族文化艺术的瑰宝,语文教学内容的重要组成部分,它凝炼含蓄的语言,深邃的意境,倍受人们的喜爱。它以极简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了深挚的情感,千百年来脍炙人口,其价值不仅在于给人以艺术的熏陶,更能启迪人的思想,陶冶人的性情。因此,继承民族优秀文化遗产,增强学生文化底蕴,培养学生对诗文的鉴赏和审美能力,已成为今天语文教学思想的核心。在古诗词教学中我们应当把审美教育寓于语言文字训练之中,通过创设情景,利用教材中丰富的美育因素去诱发学生的情感,帮助学生形成真、善、美的心理素质。
古诗词是人类文化的积淀和传承的载体,古诗词教学的目的就是要实现这种文化传承,达到提高学生语文素养和审美情趣的目的。语文教材中所选的古诗词,大都是我国历经千年,流传至今的名篇佳作,蕴含着丰富的美学内容。因此,在古诗词教学中进行审美教育,可以培养和提高学生发现美、感受美、表现美和创造美的能力。下面就如何在古诗词教学中培养学生的审美能力谈几点自己的认识。
一、多诵读,欣赏语言美
古人说“读书百遍,其义自现”。人们对事物的鉴赏,总是从对事物的感性认识开始的,而对一首古诗词,首先是对语言符号的感知。由于古诗词语言精练,节奏明快,音韵和谐,它包含着丰富、健康的诸多美的因素,正是古诗词的这个特点向学生传递着各种美的信息,使学生一诗一词在握,往往爱不释手,不由自主地吟诵。古诗词很好地体现了汉语的音乐美,读起来琅琅上口,非常符合青少年阶段的认知特征,而不断地诵读,主要是让学生通过对汉语言的不断积累,深切地感受汉语的那种节奏感,韵律感。加之古诗词常常包含丰富的感情,一首首古诗词犹如一杯杯高浓度的美酒,散发出浓郁的芳香,使学生在诵读时较之其他文章情感更投入、意韵更深长。
文学是语言的艺术,古诗词则是用最精粹的语言写成的文学作品。因此,在古诗词教学中引导学生多诵读,欣赏其语言美,对于理解古诗词的思想内容和写作艺术,以及提高学生运用语言文字的能力,都具有十分重要的意义。教师在教学中首先应该根据每首诗词的不同特点,从具体的语言文字出发,启发学生体会诗中所表达的感情。既要从一首诗的整体上去把握诗的感情,又要体会诗中某些词句的感情色彩。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”既要引导学生从整体上体会诗人如何借描写江畔雪景,借歌咏垂钓“寒江”的渔翁,来寄托自己的清高和孤傲,抒发自己在政治上失意的郁闷心情,又要抓住“绝”、“灭”、“孤舟”、“独钓”、“寒江”等词语仔细品味,体会诗人的感情和用词之精妙。
二、多品味,欣赏意境美
如果说“诵读”主要靠作品提供的文字来理解作品,“品味”则主要靠学生根据自身的生活阅历、知识水平、艺术素养等来丰富作品。古诗的意境美,是诗人在创作中的刻意追求。就古诗而言,诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中,使自然事物好像也有了人的感情,从而创造出情景交融的艺术境界。如杜甫的《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”国家残破,在诗人眼中,连盛开的花儿也会落泪,鸟儿的鸣啭也令诗人心悸。可见战争之乱给诗人带来的伤害是巨大的。这两句诗情景交融,意在言外