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瑶族医药
中南民族大学药学院
赵丹
Contents
概述
1
瑶医药
2
现状与发展
3
瑶族
一首盘王歌,千年迁徙路,岭南无山不见瑶,耕山依林莫徭赋。
瑶族主要居住在广西壮族自治区及其周边地区,,,其中广西146万。
1概述
瑶族人民长期以山为家,依林而居,狩猎采集,频繁迁徙。经常抵抗毒蛇猛兽,面对瘟瘴蛊毒,遭遇跌打损伤,忍受风热湿痹,操劳过度,营养不良。
但亚热带植被繁茂,动植物资源丰富。为了生存,瑶族人民靠山吃山,就地取材,利用瑶山丰富的动植物资源,发展出具有显著民族特点、地域特点和生存环境特点的瑶医药。
1概述——发展
瑶医药是瑶族人民在长期生存和繁衍过程中创造出来是一种抵抗疾病、维护健康的理论与技术系统。
由于没有文字,瑶医药长期依靠口授心传的方式流传,理论没有得到系统的总结。
解放后党和政府组织力量对散落民间的瑶医药的歌谣、口诀、医疗经验、药用动植物资源进行了挖掘、整理,出版了以《中国瑶医学》、《中国瑶药学》为代表的大量瑶医药著作和研究论文,初步形成了瑶医药的理论体系雏形。
2瑶医药——思想
瑶族先民是炎帝部落联盟的一支。春秋战国是中国文化的发展高峰,瑶族先民作为强楚的一部分,参与创造了古老的中华文明。
汉瑶两族均将伏羲、神农作为自己的先祖,伏羲定太极,画八卦,早已沉淀为中国文化的核心基因,神农尝百草也被定位为中医药的发轫。
先秦是中医药的形成期,也是瑶医药的形成期,两者处于相同的时空环境,因而具有相同的文化基因。只是在中医成熟的秦汉时期,脱离了中原民族的主体,耕山依林,不服王化,拒服徭役,逐步形成独立的民族共同体。
错失了与中医共同发展的机遇,在面对新的生存环境条件下逐渐发展出本民族的医药学(独具特色)。
整体观生命观方法论
瑶医中整体观体现在天地人三元和谐论。
瑶医认为世界是一个整体,世界是普遍相互联系的。人生于天地之间,天地的各种因素都影响人的正常生活。
如果人能适应天地的变化,就健康无病。而天地因素的变化超出了人的适应能力,或者人自身的变化不能适应天地的各种因素,人就要生病。
瑶医把天地人看作三元统一体,三者不协调是导致疾病发生的原因。在整体观上瑶医药更强调人与环境的和谐。
2瑶医药——思想
整体观
瑶医有气化万一论:气是存在于宇宙之中的不断运动、活力很强、无形可见的极细微物质,是构成世界万物的本原。
气可以变化为各种各样的东西,人体内气是构***的肌体与精神的物质基础。
从本原上讲,任何部位的病变,任何症状的发生,任何机能的异常,都是一气变化的结果,只是表现不同罢了。在生命观上中医与瑶医完全一致。
2瑶医药——思想
生命观
方法论
辩证法与整体观构成中医的精髓,中医的辩证论治的基础是阴阳辩证,它来源于伏羲太极图的思想,以后又衍化为阴阳、寒热、虚实、表里八纲辨证。
瑶族以伏羲为先祖,也讲究太极阴阳,具体表现为盈虚平衡论,瑶医认为疾病发生后,人体的反应有两种趋势:
一种是亢盛的反应,这是盈;另一种是衰减的反应,这是亏。
这类似中医说的虚和实,但是内涵不一样,盈不仅是邪气盛,亏也不仅是精气虚。盈亏平衡是人体内两种力量斗争的结果而呈现出的状态变化趋势的平衡,不涉及邪气因素。
2瑶医药——思想
2瑶医药—特色
简专细特
简
简主要体现在思维方法的简化。故瑶医的辩证论治只有盈亏平衡,相应的用药原则为风亏打盈。
人体脏器之间、人体脏器与外界环境之间,人体脏器内部正邪两种趋势之间,既对立又统一,相对平衡才能有正常的生理活动。当某一方面或某一趋势强盛时,称之为盈,反之则为亏。各种内外因素使平衡处于不稳定的运动状态。过盈过亏均可导致疾病,一旦平衡被打破,人体就有盈亏的不同病理表现。