平常心成就不平常.doc

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平时心成就不平时
福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
2019-02-15
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福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
2019-02-15
福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
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的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
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福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
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的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
2019-02-15
福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
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不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
2019-02-15
福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
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不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
2019-02-15
福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
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不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
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福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
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不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
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的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
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平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。
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福来福往,缘起缘落,在这大千世界中我们常常会有身不由己、力所不及之感。这时,一颗平时心就显得尤其重要。
的确,正如《咸也好,淡也好》一文中所讲的,在生活中我们"有时是没有能力选择的","只好随遇而安,来什么品尝什么"。其实,假如我们拥有了一颗平时心并用它去面对生活中的各样不如意,就会发现本来事情并无那么差。
不但是面对生活中的麻烦事,在好多方面,平时心都有着不行低估的作用。没有"人生自古谁无死"的平时心,"出身浮沉雨打萍"的文天祥怎能"留取丹心照汗青"?没有淡看祸福坚持真谛的平时心,达尔文的进化论如何得以推行?没有为了人民冷视困难的平时心,谁肯在贫困的兰考战风斗沙?没有杀身成仁的平时心,谁能"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"?没有平时心,我们靠什么来"胜不骄、败不馁"呢?没有平时心,我们怎能自我解放、离开烦恼?没有平时心,那些身残志坚的艺术家们是如何创立出美好的绝世佳作的?......可见,若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向,在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波,平时心是不行缺乏的。
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平时之心常常能成就不平时之人、之事,这即是我读了《咸也好,淡也好》以后的一点感想。