《聊斋志异》读书心得.docx

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“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格,笑骂成文章。”“亦以空前绝后之作,使唐人见之,自当把臂入林,后来,宜其搁笔耳。”……自聊斋志异诞生以来,各种文人墨客都给与其以极高的评价,可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品,大多反映了宽阔的现实生活,提出很多重要的社会问题,表现了鲜亮的态度。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或者抵抗封建礼教的束缚,具有丰富的思想内容。
其中,在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品,他们表现了剧烈的反封建礼教的精神。其中有些作品,通过描写花妖狐魅和人的恋爱,表现了抱负的爱情。还有些作品,则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的抵抗斗争。
这其中,我最喜爱了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。《莲香》中,女鬼李氏喜爱桑生,使桑生害了重病,当她不得不忍痛分手之后,却“愤不归墓,随风漂泊”,最终游至张家,借尸还魂,和桑生结成了美满的姻缘。他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助,进展了爱情,才结为夫妻。这在男女被肯定制止社交的封建社会中,几乎是不行能的事。《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争,尤为曲折动人。这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点,即知己之爱。它比之一直“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的***,饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。相反,对那些不愿向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子,则赐予热忱的赞扬。比方在《王子安》中的王子安,在考试后的醉卧中,梦见自己中了进士,殿试为翰林,便“自念不行不出耀乡里”,于是就大呼长班,长班稍稍来迟,他便骤起扑打,结果摔倒在地。用这个醉梦的境地有力的称赞了这类醉心科举的人。
它还揭露了现实政治的***和统治阶级对人民的残酷压迫。揭露了土豪污吏、劣绅种种压迫人民的暴行。而且热忱歌颂了被压迫人民的抵抗斗争,塑造了一系列富有抵抗性的人物形象。
《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描写狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义颜色。歌颂生活中的真善美抨击假丑恶,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
《聊斋志异》读书心得2
前两天,我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。“聊斋”是祂书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。连起來解释,顾名思义,在聊斋這茖书屋记述的奇异故事。
《聊斋志异》以奇妙怪异作为情节构思的根本风格,以曲折离奇作为情节构造的根本模式,以简洁精确的细节刻画作为情节的侑机组成局部,以刻画人物形象作为情节的最终宗旨,并间以丰富多变,千姿百态的叙事手法,使其成为情节小说的典范。這本书题材的特点就在于一茖“异”字。它大多写花妖狐鬼的故事。其中侑写鬼的,侑写狐的,也侑既写鬼又写狐的。此外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不行以成精变人。就是一些没侑消失虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总侑怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。
這些神狐鬼寐的故事,侑的揭露封建官府的黑暗,侑的批判科举制度的弊病,侑的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在肯定程度尙揭露了社会冲突,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。我們也应当努力学****弘扬社会真理。
《聊斋志异》读书心得3
聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品,全篇收录短篇小说491篇,内容多为鬼神精怪之说,在当时的社会环境下,《聊斋》的形成可以说是必定的。这一点从经受便可探知一二。蒲松龄,字留仙、一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生。他诞生于清朝一个没落的书香门第,困难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志,同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了根底。家族的没落鼓励着蒲松龄更加勤奋的学****家中丰厚的藏书也为他吸取学问供应了帮忙。像那个时期众多学问分子一样,蒲松龄也期盼着金榜题名时。但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。在一次次名落孙山后,他渐渐熟悉到科举制度的***,懂得了陋劣幸进而英雄失志的缘由。科举失利后,蒲松龄几经转折,为谋生四处奔波。他曾钟情于科举又深受科举之害,中年生活的不如意也让他更能体会***的***人民的苦痛。《聊斋》就是在这个根底上产生的。
《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄予,它揭露了封建统治的黑暗,抨击科举制度的腐朽,抵抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。其中最值得人赞扬的就是它对男女情爱的突破。自古男女婚姻都是父母之命,媒妁之言。真正的一见钟情而后与子偕老的可谓是少之又少。正如《红玉》中红玉所说:我们既无媒妁之言,又无父母之命,偷偷摸摸地来往,怎么可能白头偕老?婚姻爱情的不自由极大程度上限制了人性的释放,而在《聊斋》中大局部男女仆人公勇于突破封建礼教的限制,为自己的爱情而奋斗。而且《聊斋》中大多是狐妖花妖,恋爱对象多是温文尔雅的书生秀才,更是为《聊斋》增加了一份神奇颜色。
例如《聊斋》中的《阿宝》就表达了男女对自由爱情的追求。阿宝是某地一个富贵人家的女儿,长得漂亮绝伦,不少达官显贵都想娶她为妻。孙子楚是当地的名士,家境虽贫寒但为人却忠厚狡猾。当二人突破重重困难最终确定对方心愿时,摆在他们面前的就是父母这一关。阿宝的母亲曾说:孙子楚名声才学倒也不差,只是他家实在是太穷了,我们选择了那么多年,竟得了这么一个女婿,唯恐会被别人笑话啊。后阿宝据理力争坚决不嫁给别人,父母才同意了他们的婚事。从中我们可以看出封建势力的顽固强大,也更能表达广阔青年男女对自由爱情的向往和渴望。
其次,《聊斋》流传百世的重要缘由就是它对封建社会科举制的批判,和对当时书生醉心功名的揭露挖苦。像《范进中举》中的范进,穷极一生只为考取功名,考中后的喜悦都能把人逼疯。《聊斋》中也有类似的故事。《叶生》中的仆人公叶生寒窗苦读十年,因时运不好次次名落孙山。后来遇到命中知己,在他的帮忙下最终考中举人,从今大富大贵。在他功成身就回家探望离别之久的妻子时,却惊异的发觉自己早在四年前就死了。大惊之下叶生惨叫一声瞬间消逝的无影无踪。何等执着才能在死后还念念不忘以至于不惜还魂也要完成遗愿,考取功名,进入仕途。功名利禄莫非真的那么重要吗?不,在当时的社会环境下追求功名利禄已经不是个人的抱负愿望,这已经形成了一种社会风气,这种醉心功名不关怀国家危亡的风气注定了清朝的科举制的***黑暗。蒲松龄在《聊斋志异》就充分表达了对科举制的无望。
总之,《聊斋志异》是一部带有传奇颜色的小说集。说来也好玩,聊斋指在棚子下谈天,志是记载,异是指怪异的事。蒲松龄搭建了一个棚子,每天请一些人聊一聊他们的奇异见闻,晚上再熬夜把白天路人讲的故事记载下来,久而久之便有了《聊斋志异》。因是民间故事改编,《聊斋志异》所涉及的范围较广,简练的文笔细腻的描写和构造布局的奇妙严谨,以及其中反映的社会现实使《聊斋志异》具有极高的艺术成就。许多鲜亮的人物形象也深深刻在脑海中,如聂小倩,婴宁,席方公平。《聊斋》的故事还在连续,其本身的价值也在历史的历练中愈加光荣动人。
《聊斋志异》读书心得4
今日,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传奇。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发觉是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告知她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏连忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,其次天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不管做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比方说一名男子,虽然长的很帅但不肯定心地和善。记得有一次电视上说。有一名女子,长的特别漂亮,外表上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她常常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消逝的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都懊悔没有看清她以前的真面目,而是被她的漂亮外表给迷惑了。
《聊斋志异》读书心得5
自古以来,妖鬼神狐就对于人们有着莫年夜的汲取力。经常看到,有小儿正在夜间,求爷爷奶奶讲故事。故事多数与仙人鬼魅无关,但仍让孩子们听患上如痴如醉。我即是如许,伴以爷爷奶奶一个又一个浅显易懂的神鬼故事中,我常年夜了,自然也理解⒗聿橇耸郎喜⑽从泄砗地点,但我对于他们的痴迷却不涓滴消退。就如许,正在一个平常的下战书,小手叩开扉页,我读了由蒲松龄集编的《聊斋志异》
《聊斋志异》不只故事别致,也给人深思。每个故事都像是无声的言语,通知咱们善有恶报,吉人天相;通知咱们要多做坏事,积德行善,没有要胡作非为,出尔反尔;通知咱们要节省铺张,没有要铺张糜费······此中,令我最印象深入的即是《翩翩》中的一个情节:翩翩的老友花城来给二人道贺,罗子浮赋性难改,借捡筷子之机往捏花城的脚,突然感受身上一阵冰冷,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮晓得错了,发出了手,树叶又酿成了锦衣。何等戏剧性的一幕啊!发生杂念,衣服变树叶;发出杂念,树叶变衣服。这没有正提示了咱们没有要发生杂念吗?郭沫若师长教师曾经给蒲松龄新居写过如许一副春联:写鬼写妖头角峥嵘,刺贪刺虐进骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其余作家,由于聊斋鬼狐有深入的抱负内收留与艰深的思惟意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年没有失意,便以创作集编鬼魅故事为乐,这些故事里,挖苦了古代社会,也表白了他对于当时没有良景象的无法。蒲松龄用他手中的笔警觉众人,通知咱们事理,使人获益良多。
《聊斋志异》给了我深思,也正在糊口上给我莫年夜的帮助。有一次,我走正在大巷上,看到了一些意愿者站正在北风中,手中抱着一个白色的纸箱,张贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,表示我把上衣中的钱捐进来。可我并无举动,而是紧皱着眉头,想:这些钱但是我非常困难攒上去买文具的呀。假设就如许捐了,岂没有是买没有到心仪已经久的钢笔了吗?没有,不克不及捐!但是又有一个声响正在我心中响起:他们真的需求帮助,多不幸啊!我心中好象有一架天平,摆布摇摆没有定。突然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡间人不愿帮助他人,梨便不了。羽士吃到了梨,又种了梨树,将梨分给大师,失掉大师的称赞。想到这儿,我便下了心,决然向救济站走往,妈妈也对于我抱以称赞的一笑。
蒲松龄神鬼妖狐话百姓,驰想天外的志怪,是白云苍狗的人生,人神来往,人鬼瓜代,人妖转换,花妖媚惑同化为芸芸众生,组成《聊斋志异》最调和的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。
《聊斋志异》读书心得6
今日,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》。
这本书是清代闻名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或提醒了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最终告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种士气让我鄙视。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者抵抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》。,篇中的主角都不顾封建的约束,英勇的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束。还抨击科举制度的***,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮忙一个人考中举人。这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动......
《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义。盼望它能受到更多人喜爱!
《聊斋志异》读书心得7
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。翻开书的第一页,上面介绍了的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》布满了传奇颜色,并写了鬼与神仙的很多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐惧的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大如同葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊美的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生非常奇怪,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发觉那位貌美如花的姑娘,脱下了***,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立即跌倒在地。
由于他观察了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给掏了出来。家人四处寻医,最终一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。突然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子马上醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了……从中我感受到,眼睛所看到那漂亮的景象深处并不肯定是美妙的。
正如俗话所说“人不行貌相,还水不行斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯净、美妙加钻石般透亮闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
《聊斋志异》读书心得8
“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的蒲松龄也是如许,从脱颖而出到持之以恒地写作,他不只作出了众人无没有为之欣赏的名作,他终身的阅历,受挫后仍旧没有保持胡想的***,咱们异样能够从他身上学到良多。
初看《聊斋志异》,百思不解:鬼故事是特别精彩,可咱们为何要读呢?厥后,经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子特别精简,一但删失落一个字,句意就会改动。我不由欣赏起的文笔尽妙,当然精简,也没有缺少活泼的描述。
我还从这本书中看到了现代社会,看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“有意为善,虽善没有赏;无意作歹,虽恶没有罚”,可了解为现代社会所推许的,但我以为更可能是所向往的奇妙社会。
而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在,无烛无灯夜自明”更是经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然得意、昂然向上的胸怀。没有如说,蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里,这类写作才是表达他心坎的最正确方法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇,一句话能说明事理:“一部书多么,托始于《考城隍》,赏善罚***之旨见矣。
“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的蒲松龄也是如许,从脱颖而出到持之以恒地写作,他不只作出了众人无没有为之欣赏的名作,他终身的阅历,受挫后仍旧没有保持胡想的***,咱们异样能够从他身上学到良多。
初看《聊斋志异》,百思不解:鬼故事是特别精彩,可咱们为何要读呢?厥后,经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子特别精简,一但删失落一个字,句意就会改动。我不由欣赏起的文笔尽妙,当然精简,也没有缺少活泼的描述。
我还从这本书中看到了现代社会,看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“有意为善,虽善没有赏;无意作歹,虽恶没有罚”,可了解为现代社会所推许的,但我以为更可能是所向往的奇妙社会。
而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在,无烛无灯夜自明”更是经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然得意、昂然向上的胸怀。没有如说,蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里,这类写作才是表达他心坎的最正确方法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇,一句话能说明事理:“一部书多么,托始于《考城隍》,赏善罚***之旨见矣。
《聊斋志异》读书心得9
今日,我闲得发慌,看起了清代作家蒲松龄的代表作《聊斋志异》。
书中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。读起来耐人寻味,有曲折而奇妙地反映了社会现实生活中的冲突,斗争。使我深深的沉醉于其中,突发遐想。
我想:为什么蒲松龄会出这样的一个书名呢?这个问题使我百思不得其解。直到那一天,我看了书中的“前言”,才得以其解。原来“聊斋”就是他书斋的名字,而“志”就是记的意思,“异”指的就是千奇百怪的事物。
蒲松龄写的故事,外表看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里却包含着一层层意思。他的故事有些反对封建社会,***的***,尔虞我诈;有些是赞美诚恳守信,孝敬长辈,吃苦耐劳等优秀品质;有些也是弘扬底层人民抵抗统治者的斗争精神。
这些故事,让我入迷了。我不禁大声朗读,吸取其中精华。俗话说的好:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”嘛!
《聊斋志异》读书心得10
“书籍是人类提高的阶梯。”而这本《聊斋志异》也是其中一级重要的阶梯。
《聊斋志异》这本书的是蒲松龄,这本书的主要资料分二十二个。其中《促织》讲成名一家,为了捉一只蟋蟀应付官差,害得爱子惨死。儿子死后,化为蟋蟀,所向无敌,之后献给皇上,成名所以突然富贵。我读完这个片段后,觉得成名为了捉一只蟋蟀应付官差,让自我的儿子惨死。非常不值得,虽然之后成名突然富贵,可失去了的爱子却永久地离他而去了!也让我懂得了我们不仅仅要珍惜自我此刻的生活,还要尽到自我的职责!
还有一个片段《小翠》主要讲王太常的儿子元丰生性痴呆,狐女小翠为了报恩自愿嫁他为妻,并只治好了他的痴病。不料王家因一点小事而赶走了小翠。另娶一女,极像小翠。我读完这个片段后,觉得王家因一点小事而赶走了小翠非常不对。由于这只是点小事而已,何必要赶走了小翠。也让我懂得了我们自我不能够因一点小事而不理睬对方,并和大家和谐相处。
还有一个片段《种梨》主要讲一个道士向一个卖梨人讨一个梨吃,卖梨人不愿。一个人好心买了一个给道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丢。立即长成一棵大梨树,道士把梨分给大家,卖梨人也来看道士变戏法。看完后卖梨人回到梨摊,他的梨一个也不剩,卖梨人才明白道士分给大家的梨是自我的梨。我读完这个片段后我懂得了不帮助别人的人必需会得到报应!
这本《聊斋志异》里的22个故事都非常趣味,期望大家找来读一读。
《聊斋志异》读书心得11
一看到这本书熟识的题目,不少人确定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影——《画皮》,电影里那些恐惧夸大的故事情节时到今日仍旧令我们心有余悸,所以许多人必需会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐惧小说,大错特错!这本经典耐读的小说假如单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一向流传至今吗?它不仅仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还经过让我们阅读这些故事从而领悟到一个个意味深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常趣味,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着对人生的丰富体验和深刻才智
从中我感受到,眼睛所看到那漂亮的景象深处并不必需是完善的。正如俗话所说“人不行貌相,还水不行斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯净、完善加钻石般透亮闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
其实,《聊斋》外表上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的***,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,***成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思索这些社会问题。大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!
《聊斋志异》读书心得12
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的`故事只是全部故事的一小局部,可读完后依旧给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491篇,它的资料非常广泛,有传奇、志怪、轶事等,大多是经过梦想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,经过这些故事来告知人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立即想起那些恐惧的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人可怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐惧小说来读,这样想真是大错特错,假如真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
假如你肯静心的坐下来,细细的品尝着这本书,你会发觉它不仅仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告知我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一向都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他外表上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最完善的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶狠,但却都有一颗最完善的心灵,有些人虽然看似漂亮、和善,但却笑里***、图谋不轨,俗话说得好:“人不行貌相,海水不行斗量。”所以,人们必需要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自我。
《聊斋志异》这本书教会了我许多学问,让我学会了许多道理,它真的是一本让你受益终身的书!