呼兰河传读后感12篇 呼兰河传 读后感.docx

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下面是我收集的呼兰河传读后感12篇呼兰河传读后感,供大家赏析。
呼兰河传读后感1
萧红是一个命运悲苦的女性,然而她却以柔弱多病的身躯应对世俗,经验了叛逆,觉醒和抗争一次又一次生命的搏击。祖国的灾难,家乡的沦亡,个人遭受的坎坷,使她的作品中带着一丝丝凄苦和愤世,甚至还有那么一点点的乡愁。
小学期间,我们上了萧红的《火烧云》和《祖父的园子》,真真实切地体会到,萧红小时候居住的呼兰河城是如此的奇异与可爱,使人不禁憧憬它……可今日,我读了这本书,却明显地体会到了这个年头到百姓们的无奈与苦痛,也读懂了一个懵懂小女孩的心。
萧红家有一个大花园。这花园里可谓是生气勃勃,丰富多彩,语香烂姿,鸟花绚多。花园里的一花一草,一景一物都让我感到奇妙,簇新。异样是那会呼叫,会冒烟,叶子会发光的大榆树,让我感到非常艳羡和惊异。
萧红说,花园中的植物,动物简直是无奇不有。“蜜蜂则嗡嗡飞着,满身绒毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圆滚滚,就像一个小毛球,落到上头纹丝不动了。”这句话让我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飞着,落到一朵芳香四溢的花儿上,纹丝不动,好像在回味着这无限乐趣。看,多有诗意呀!这,就是语言的魅力。
更让人啼笑皆非的是,天真调皮的萧红竟趁外祖父拔草时,将一朵朵红彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一边插还一边笑。祖父更是可爱,不知真相,说了句:“今年雨水大,咱们这棵玫瑰开得真香,二里路哪怕闻得到的。”我当时在喝茶,看了这句话,突然笑得哆嗦起来,实在憋不住,一口水从我嘴里喷了出来,地上忽然湿了一大片。
这,就是童心。
这,就是童趣。
同学们,好好读读这本《呼兰河传》吧,此时此刻,你立即就会领会到萧红那纯净的,又苦痛的童年!
呼兰河传读后感2
读完了萧红的《呼兰河传》,我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不喧闹的一个小村庄,叙述地写出了她的家和那漂亮而寂静的大公园。祖父,二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团聚媳妇被婆婆熬煎得病怏怏的。
作者萧红告知大家,她的童年既欢乐又孤独。在萧红家的大花园里,她的欢乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事许多,比如,祖父铲地,但萧红不会,拿不动那锄头杆,于是祖父便把锄头杆拔下来,让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草,所以用锄头乱勾一阵,把菲菜当野草割掉了。还有萧红望见祖父在浇菜,萧红抢过来浇,但她并不是往菜上浇,而是往天空浇,还说:“下雨咯!!”
呼兰河里还有许多好玩和令人发笑的故事。特殊是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情:娘娘庙大会那一天,女子和妇女参与的最多。假如是还没有生小孩的妇女去的话,只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣,给她在脚上绑一条带子,耳朵上挂一只耳环,给她戴一副眼镜,把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做,来年都会生儿子的。还有卖带子的也特殊多,妇人们都争着去买,她们信任,买了带子,就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿,也误买了这东西,那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事,但到处都是故事。
呼兰河传读后感3
在中国有一个地方,叫呼兰河,是萧红(原名:张乃莹)童年起先的地方。那里有童真,有欢乐,也有迷信和愚蠢,还有坚毅。
童真
对于萧红来说,童真或许就是把家里的箱子翻了一个遍,就像淘宝一样,充溢了乐趣!有时跑到戏台子旁边听大人咿咿呀呀的唱戏,但心却不在戏上,而是和小伙伴们一起追逐打闹玩耍,或在旁边的小商贩那里买咚咚作响的拨浪鼓。
欢乐
当萧红把花环放在她祖父的头上,萧红就会很欢乐,就算祖父看到了她也不会失落。心里依旧是欢乐的,欢乐来自于童真,童真来自于纯净的心。
迷信
迷信只不过是人们对大自然的想象,结果有一些人就趁机赚钱,欺瞒了无辜的老百姓。比如说:书里的一个胡家的团聚媳妇,长了病。我感觉肯定能够治好的,但是团聚媳妇却被那些跳大神的、还有自称云游真人的给熬煎坏了。还花了很多钱,真是“赔了夫人又折钱”。要是当时人们早一些摆脱这些想法,该多好啊!
愚蠢
书中说:路上有一个大坑,下雨天雨水积累起来,过路的车和家禽都会掉进去,人们想了多数方法,比如:拆墙、种树,然而却没有想到最干脆的方法:填坑,那些怪异方法也没有胜利。为什么他们不把坑填了呢?我感到特别的不解。
坚毅
坚毅是最美的事情。在书里的磨官冯歪嘴子就是一个坚毅的人。他不但要养两个孩子,还要承受精神的压力,因为他娶了一个勤劳能干的王姑娘,别人就七嘴八舌的争论王姑娘怎么就嫁给了一个穷磨官。
呼兰河是萧红童年无忧无虑生活的地方,是萧红记忆中那一抹五彩的颜色,是萧红记忆中最暖和、华蜜的地方。呼兰河让人回味无穷,记忆深刻!
呼兰河传读后感4
《呼兰河传》这本书主要讲解并描述了三个人物,而我印象最为深刻的就是小团聚媳妇了。十二岁的小团聚是老胡家的童养媳,然而,命运不济,故事中和善的小团聚一步一步被她的婆婆逼上了绝路,最终死亡,呜呜……她的命运真的是太凄惨了。
尽管小团聚媳妇天真、可爱、活泼,但如此可爱的小女孩,原本可以和现在的我一样,过着安静的生活,欢乐的活着,甚至可以每天华蜜的来学校学****然而,她却并不能。
故事是这样起先的:这个天真可爱的小女孩成了老胡家的童养媳后,每天被她那狠毒的婆婆当成出气筒。每当她的婆婆遇到不顺心的事情时,就打小团聚媳妇。为什么?因为她打家里的猪的话,怕猪跑了;打狗,怕狗跑了;打鸡,怕鸡不下蛋……所以她只能打小团聚媳妇,并且无论小团聚媳妇怎样,在她看来,与她没有什么干系。任何理由都可以让她打小团聚媳妇,打的手段也是各种各样的。久而久之,小团聚媳妇就被她的恶婆婆打出了病,但是,她的婆婆并不急着给她找医生,而是从云游先生那里得到偏方,让小团聚媳妇用滚烫的热水洗澡,最终,小团聚媳妇被活活烫死了。她只是一个十二岁的孩子啊!而在这之前,她竟还天真的以为自己能回家,却不知,她已经被老胡家卖了。
哎!小团聚媳妇真的是太可怜了,读完《呼兰河传》这本书后,我多么期望:无论我们身处哪个时代,哪个阶层,假如每个人都能有一颗善心,情愿彼此暖和,那么,这个世界将会变得更加美妙,或许,小团聚媳妇的命运就不会这么凄惨,就不会死了……
呼兰河传读后感5
暑假中,我读了《呼兰河传》,全篇介绍了女作家萧红追忆家乡的各种人物和生活画面,让我感受到了多彩的风土画,比如火烧云。
了解了萧红的背景后,我挺怜悯她的,她的家人都不疼爱她,她感受不到任何亲情。只有祖父疼爱着她,赐予她关爱,就像萧红自己所说:"从祖父哪里,知道了人生除了冰冷和憎恶外,还有暖和和爱。"
我很喜爱萧红对小花园的描写以及和祖父生活场景的叙述。萧红以一个小孩子的视角去视察小花园,各种动物、各种植物,一切对她来说都是新颖 的,都是非常好玩的事物。她在花园里的生活状态是多么自由,就像她所写的:"一切都活了,都有无限的本事,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。"把谷穗当作狗尾草扔掉,祖父只是大笑,然后耐性地教她分辨谷穗。和祖父劳动时,她时而去追蜻蜓,时而去捉蚂蚱。这些生动的画面,都是因为有祖父的疼爱,所以一切是那么的美妙。
这也让我想到了我的外婆,她也这样疼爱我。她非常喜爱织毛衣、做针线。从小到大,我的毛衣都是外婆给我织的。外婆还给我做布鞋,穿在脚上非常舒适,而且还透气。每次都会在鞋面上绣各种小花,有荷花、梅花、小雏菊……可美丽了,无论谁望见了都要忍不住夸赞一番。
我觉得我比萧红幸运许多,我不仅有外婆疼爱,还有爸爸妈妈和哥哥,而她就只有祖父赐予她暖和和爱。
每一个孩子都须要关爱,须要欢乐的童年,在爱的滋润下健康、华蜜地成长。
呼兰河传读后感6
这充斥着北风雪雨的东北小城,仿佛麻木了扎根在这片土地的人们。春来秋去、日出日落,是那么无关紧要,没有希望,没有将来。时间快马加鞭地拂过小城里一模一样的节奏。前两章,萧红用一个旁观者的视角描述了一座小城里,人们流水线般的日常。那安静如死海的生活,把人性中最丑陋的一面,***裸地呈现在阳光下,没有一丝波澜。轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。因为空虚,所以热切地等待他人的糗事来旁观。因为麻木,所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因为可悲,所以从未想过对命运掀起一丝挣扎。“人活着是为吃饭穿衣。”一百年前有人如是说,一百年后的今日,是否还会有这个声音?第三章,萧红起先叙述她童年的世界,属于她的后园,属于她和祖父的象牙塔。说实话,我是惊异的。
小娃有小圆,偷睡蒿草里。我没想到,那一幕幕可爱淘气的形象原来是萧红的童年剪影。曾经读过萧红的生平,那充斥着沉郁、漂泊、固执又传奇的人,原来小时候也如全部的孩童一般,有着天生的小恶趣和发觉世界每一处漂亮的明朗。
遗忘了,萧红也曾天真烂漫。可能旁人总是喜爱偷偷给传奇的人生蒙上一份悲情。
我从萧红的笔下,真实地感受到了她对儿时无忧无虑簇新自由生活的痴迷,祖父对她百般疼爱的渴求。只有相思无尽处,越长大,离家乡的根便越远,才会相思,便害相思。
接下来,团聚媳妇的凄惨离世、其婆婆的愚弄可恨、有二爷的可悲无知,都未能真正将我的心击垮,虽然那众众压抑的人生已经让我的心感到黑压压的伤痛。
可直到,直到...直到,冯歪嘴子的坚毅和乐观,平凡和和善,隐忍又自声
呼兰河传读后感7
童年是快乐的,然而对这个人而言,童年是孤独的;世界是美妙的,然而对她而言,一切都是荒谬的……她就是萧红,在那时被世人扭曲了的三观下,三十年头的文学洛神写出了带着淡淡苦涩的《呼兰河传》。
《呼兰河传》讲解并描述了呼兰河这座小城里,呼兰河人的生活日常以及那个年头落后的思想。我觉得这本书可以分为三个部分:一、喧闹的呼兰河。庙会、街上的药铺、扎彩铺、放河灯、跳大绳、野台子戏等,以及那北方的独特风景,都给人留下了喧闹非凡的印象。二、萧红和她的祖父在园子里、在家里的美妙时间。三、生活在社会底层的穷苦人民的真实生活以及迷信、落后的封建思想。估计许多人读着小团聚媳妇那一段时是愤愤不平的,读到二爷那一段是一边笑一边揉发酸的鼻子,看到冯歪嘴子的故事则是完全哭了。的确,哪一篇文章不能打动你的心呢?
萧红不只一次在书中说过:“我家的院子是很荒芜的”。刚读时很惊奇,这么大一个院子,又有那么多房客,哪儿荒芜?后来,接着往下读时,从书中看到一句挺揪心的话:磨房里那打梆子的,夜里经常是越打越响,他越打得激烈,人们越说那声音凄凉。因为他单单的响音,没有同调。我想萧红对我们的答复就是这个,她就是一个孤独的旅者,她看着漂亮的风景——祖父、萧军、鲁迅、端木蕻良一个个消逝不见,只剩下她一个独自由灰暗中徘徊。第一个风景(祖父)的消逝导致了她孤独的童年。风景渐渐消逝则是她对世界渐渐冷陌的缘由之一。
孤独的童年,是因为第一个风景的消逝。世界的荒谬,是因为没有足够了解自己,为自己把握良机。世界很美妙,却很荒谬。
坚毅起来吧,最美的风景只有自己。
呼兰河传读后感8
还记得小学课本上的《火烧云》吗?作者丰富的想象力曾经让我们无比着迷。还有那篇《祖父的园子》,俏皮可爱的文字里蕴含着深厚的祖孙情。他们都出自闻名作家萧红的《呼兰河传》。
茅盾对《呼兰河传》的评价是它是“一篇叙事诗,一幅多彩的风俗画,一串凄婉的歌谣”。读这本书时,书中描写的人物的凄惨命运牵动着我,小城里病态的愚昧的风俗让我愤恨,而这愤恨之后,又是“不得不”的可怜和怜悯……
小团聚媳妇的惨死让我印象深刻,因为她长得太高、吃得太多而被邻居们说“小团聚媳妇不像个小团聚媳妇”,所以婆婆就要严加“管教”,当她被婆婆“管教”成病的时候,不但婆婆情愿花钱为她治病,而且邻居们也热心地给她出办法。但他们所谓的给她治病,其实就是请来各路大神,用各种偏方,最终致她于死地。一个活生生的年纪轻轻的小姑娘,就这样被一群封建迷信、愚昧无知的人给活活折腾死了。究竟谁该为小团聚媳妇的死负责任?是她的家人?众邻居?还是那些大神?或许不是某个人,而是一群人,以及他们背后的流传几千年的风俗和****惯。我经常在想,谁能救救她,救救她们呢?