马克思《致帕·瓦·安年科夫》解读.pdf

2014 年 7 月第 27 卷第 4 期黑龙江生态工程职业学院学报Journal of Heilongjiang Vocational Institute of Ecological EngineeringJul. 2014Vol. 27 No. 4doi:10. 3969 / j. issn. 1674 - 6341. 2014. 04. 058马克思《致帕瓦安年科夫》解读朱涛(成都理工大学政治学院,四川成都 610059)摘要:1846 年 12 月 28 日,马克思郑重地给俄国作家帕瓦安年科夫(1812—1887)回信,在信中他批判了蒲鲁东的唯心史观和经济理论;深刻地阐述了生产力和生产关系的本质及其辩证关系,以及生产力决定生产关系归根到底决定了一切社会关系、决定了整个社会的发展等一系列唯物史观的基本原理;提出了人们不能自由地选择生产力、不能自由地选择社会形式等正确论断。关键词:马克思;致帕瓦安年科夫;生产力;生产关系;社会形式;唯物史观;唯心史观中图分类号:A13 文献标志码:A 文章编号:1674 - 6341(2014)04 - 0123 - 02收稿日期:2014 - 03 - 23作者简介:朱涛(1989 - ),男,四川达州人,思想政治教育专业在读研究生。研究方向:思想政治工作。《致帕瓦安年科夫》不是一封简单的信,而是一篇重要的马克思主义理论文献。它不仅是马克思批判蒲鲁东《贫困的哲学》的开端,而且在马克思主义哲学史上,起着承上启下的作用。1 《致帕瓦安年科夫》的写作背景马克思是在放弃出版《德意志意识形态》后转向批判蒲鲁东的。1846 年 8 月 1 日,马克思致信出版商列斯凯,认为在发表政治经济学的“正面阐述”以前,“先发表一部反对德国哲学和迄今的德国社会主义的论战性著作,是很重要的”[1]。从同年 11 月 2 日恩格斯给马克思的信中,我们可以知道《德意志意识形态》的哲学部分仍然在马克思手中,这个11 月正是马克思对哲学部分修改的十分艰难的思想探索时期。在此期间发生了一个十分重要的事情,即蒲鲁东《经济矛盾体系,或贫困的哲学》(以下简称《贫困的哲学》)一书的发表(1846 年 6 月出版,马克思于 12 月读到此书)。蒲鲁东的这本书成了马克思哲学变革最后一个重大突破的催化剂,也可能是他放弃《德意志意识形态》出版的直接原因之一。蒲鲁东是 19 世纪 40 年代前期与马克思关系密切的极少数思想家之一。在马克思恩格斯已经创立了科学方法论的唯物史观后,蒲鲁东却在他们正在进入的经济学领域中,抛出了一个用黑格尔哲学构架建立的政治经济学体系。更重要的是,这一经济学理论是以貌似社会主义的形象来全面批判资本主义生产方式的,这就使得蒲鲁东的理论一经提出便产生了巨大的吸引力,在安年科夫 1846 年 11 月 1 日给马克思的信中就有所体现。安年科夫认为蒲鲁东理论中的经济部分很有分量,而这部分正是最能迷惑人的地方。从蒲鲁东身上马克思看到了德国古典哲学在面向经济社会现实时最无能的、最有危害的方面。实际上,蒲鲁东在这本书出版前不久曾致信马克思,说他等着马克思严格的批评。马克思的正式答复就是《哲学的贫困》的出版。恰巧在马克思下决心对蒲鲁东的经济学进行批判之前,他收到了安年科夫的信,于是这封著名的回信出现在我们面前。2 经济范畴是经济关系的反映2. 1 蒲鲁东经