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剪纸艺术教材
目录
第一章剪纸概述…………………………………………1
第二章剪纸溯源…………………………………………2
第三章剪纸种类…………………………………………4
第四章剪纸应用…………………………………………5
第五章剪纸的工具材料…………………………………6
第六章剪纸的制作步骤…………………………………7
第七章剪纸的装裱与保存………………………………7
第八章剪纸的鉴赏………………………………………8
第1章剪纸概述
中国剪纸是一种装饰性,趣味性很强的艺术形式。一张普通的红纸在民间巧妇的刀剪之下,顷刻间就变成了一个充满了活力的剪纸世界。它充分表达了人们对幸福生活的向往。成为劳动人们亲切,朴素,通俗,美观的一种艺术表达形式。几千年来,它以独特的表现力,与人们生活结下了不结之缘,使它始终保持着旺盛的生命力。
中国民间剪纸有着悠久的历史。早在远古时代,我国人民就开始了在自然界中发现美的活动。他们懂得利用多种物质材料制作装饰品来美化自己,并在制作中发现了镂空和透雕的美。从新石器时代出土的牙骨,陶器等物上,可看出具有类似剪纸效果的雕镂活动。
剪纸源于古代远古时期的诸种工艺,又脱胎于陶器,铜器,织绣,雕镂等具有民族特点的文饰。从而演变为中国特有的剪纸艺术。并在不断的发展中,运用到木刻版画,剪丝帛,剪楸叶,皮影,印染,陶瓷,装饰等各个领域中,可以说它是蕴藏着我国劳动人民深厚的乡情美意。是积淀了几千年的华夏文化于其中的。所以说一张剪纸凝集着中华民族几千年历史文化传统的结晶。是我国传统哲学,美学,民俗学等方面活化石。
中国剪纸有着悠久的历史。据史料记载,早在晋代以前就有了剪纸了。
汉代剪影的表现十分广泛。从皇室到民间都很普及。汉文帝时,已有了“汉妃抱娃窗前耍,巧剪桐叶照窗纱”的典故。说明剪桐已广为流行。汉代剪影的成熟还同戏曲艺术相结合,促进了皮影戏的发展。正如宋人高承《影戏》中所说:“影戏之源出于汉武帝。”到了两晋时期据古书记载:夏历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为羊日,初四为猪日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。在人日这一天里人们要用七种菜做汤,用彩色幡纸剪***形贴在屏风上,妇女们则把剪***,燕等装饰品戴在头上或贴在窗上。还要剪各种春幡,春燕,春蝶等作为节日礼物。“剪彩为人”即用丝织品,如纤帛剪成的人物形象。诗人还要在这一天“登高赋诗”。这些都是从晋代流传下来的。所以说民间剪纸源于古代,始于汉代,兴于晋代是有道理的。
到了南北朝时期,剪纸艺术已普遍成为人们新春节日祈祥,纳福,敬神,辟邪,装饰等应节之兆之用。除贴宜春,剪春碟,春钱,小幡,春胜等,同时还将剪纸用于装饰“灯似火运”的节日走马灯和陪葬物品。
唐代中国剪纸已从远古装饰附属阶段分离开来。已发展为民间十分普及,作为一种独立的艺术形式存在了。五代虽然历史很短,但民间剪纸有很突出的地位。《武林梵志》中载:“吴越王于行吉日……城外百户,不张悬锦缎,皆用纸剪人马以代。”可见当时欢迎君王到来时都利用剪纸来代替锦缎悬挂
宋代剪纸艺术又有了进一步的发展和扩大。已有了技艺高超以此为业的剪纸艺人。类同这种称为“小经纪”的行业很多。有的擅剪“诸家之字”有的专剪“诸色农样”“剪镞花样”有的从事“镞影戏”,还有将剪纸贴在纸扇面上,有的巫师用黑纸刻成有龙虎图象的“龙虎旗”,作为驱邪的一种迷信活动。
宋代剪纸是立春日剪成,到了后代则是在春节中剪成各种彩色纸的花卉,动物类剪纸,贴于窗纸和客堂中。
这时皮影戏已十分流行。以后又有了较大发展。逐渐变成民间喜闻乐见的一种戏剧形式。
宋代剪纸的另一特点是用于工艺装饰,如剪纸图案用于陶瓷造型。造型简洁,自然生动,趣味天成。

元初,由于黄道婆纺织技术的推广,出现了丝织物印染物的发展,剪纸图案也随之被普遍应用。
明清两代的剪纸艺术,在继承唐代传统的基础上进一步成熟和发展起来,主要表现在:
一是剪纸除在民间普遍流传外,已随着东北满族的风格,作为一种独立的装饰艺术进入皇宫,登上大雅之堂。
二是剪纸艺术的使用性进一步扩大,如从瓷器的一般花纹应用。进入到“铜胎画珐琅“洋瓷上和描花金粉蜡片上。除粉彩瓷继续使用这种图案外,在金银铜锡各种金属用品和丝绸中得到了广泛的应用。
三是文人更开始假如剪纸行列。明清两代的剪纸艺术来源于民间。升华于艺人剪下,最后又受到文人画的影响。使三者相互渗透、相得益彰。
新中国成立以来,剪纸艺术又有了新的发展,各地的民间艺术研究团体和剪纸厂相继成立。很多剪纸老艺人再显身手。剪纸创作日趋繁荣。艺术应用领域进一步扩大。剪纸已由过去一般的民间装饰发展到刊头尾花、文学插图、连环画、漫画、邮票、年历、幻灯、舞美、动画片、书籍装帧、商标设计、印柒染织、书签、陶瓷、檀香扇等许多方