【历史论文范文】浅谈《文化苦旅》的历史
摘要: 《文化苦旅》的出现是因为受了一位美国老教授的影响,这位教授虽然年老却童心未泯,在其晚年冒险般地游历了我国西南部的许多少数民族地区,这件事,这件事使萌发重新认识祖国大地的愿景,并产生对中华文化的思索与追寻。其次,应该是对自己,对社会的一种慰藉。渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化做出贡献。所以,余秋雨在不惑之年,毅然辞去官职走出书斋,开始了文化苦旅。
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,作品内容包括两部分,其一为历史文化性散文,追寻文化之魂和民族之魂,其二为回忆性散文。通过描绘山水风景和文化古物来感悟文化之魂和人生真谛,探寻中国文化的历史命运和中国文人的人格。,走出了往昔散文的靡靡之音,以一种大手法书写历史、感悟人生,重点突出对“人”的思考,以悲悯情怀书写传统文化中的各种症结,尽管也难以找到完美的答案,但给人以厚重、以沧桑,以震撼、以启迪具有极高的史学意义上的文化价值。同时他又以饱含深情的笔触、不拘一格的形式来叙事、来抒情,博得了外观上的审美愉悦。本文将从其内容方面分析其背后的深刻内涵。
关键词:余秋雨;《文化苦旅》;文章内容
一、笔端物像色彩纷呈,文化底蕴深厚
余秋雨通过进行一场文化苦旅,踏遍中华民族的土地,选取独特的视角结合自身身后的文化底蕴,精心思考中华民族古老文化的深刻内涵,寻求人生的奥秘,比如“我从哪里来,我将到哪里去”“每个人的生命中都存在着一个黑洞”的问题。他用细腻的文笔截取中国风景名胜和历史古迹中的经典物像,谈寻其背后的历史内涵,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。这本文化散文集。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉,又展现了江南文化的清新婉约;既展示中国文人的艰难心路,又不忘揭露世态人情。从文中,我们不难发现不仅有着丰厚的文化感悟力,同时也具备非凡的艺术表现力。
在《文化苦旅》中,余秋雨为了奠定艺术真实的基础,从多个层面截取了历史的真实和生活的真实,包括历史文化,民风习俗以及山水宗祠等各类物像。本书中的《莫高窟》《道士塔》,通过对各朝代莫高窟的形象解说,描述了茫茫大漠中彩像艺术文明的盛衰,历史的悠远苍凉之感见于笔端。现代我们见莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,美丽,壁画依然古老却鲜活明亮,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的乐樽第一刀划下,开启了千年后莫高窟的久久壮丽。它也曾因王道士手中一串钥匙让坚守了千年的敦煌,用一次次的马车,一次次的钱银,逐渐流落在遥远的他乡。在多年后的今天,这美丽又神秘的洞窟,仍能引起人们的关注并非因其历史悠久,而是它代表着历史的轨迹,朝代艺术的融合和人性的汇聚。我们在这儿感受到,宗教也会产生美,纵使它是不完整地,曾被迫丧失了身之一角。
《白发苏州》《江南小镇》等却是以凄美温婉的小桥流水为背景,生动传神地描绘出了江南文化的细腻柔弱和残酷的世态人情。江南水乡的魅力由“浅渚波光云彩,小桥流水江村”这副楹联尽可看出。这座秀美的江南小镇虽不是由自然的长期加工形成,是却是由中华古老文化和一代代的文人精心雕琢而成的。不少未到过江南的人,但如若看此书中的江南,便会有身临其境之感,也会明白为何历代文人如若政治失意或者志向不得已实现的时候,都选择在此
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