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浅议孔子的教育方法.doc


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浅议孔子的教育方法
孔子(公元前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬(zōu))邑(今山东曲阜)人,是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的思想和学说,他所提倡的伦理道德,许多已融入中华民族的文化和精神之中,成为中华民族文化的重要组成部分,影响着人们的思想、意识、观念、行为。
孔子曾在鲁国做官,后来带领学生周游列国,但他的政治主张并不为各国诸侯所接受,一生坎坷,历尽艰辛。晚年致力于教育,创办私学,开私人讲学之风。《史记·孔子世家》云:“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”他又整理“六经”,用以教育门人弟子,对保存古代文献做出重要贡献。所有这些,成就了他中国古代第一位教育家的地位。孔子的思想言行主要记载在《论语》中。《论语》是孔子弟子及再传弟子整理、编辑的。内容包括孔子的学术思想、政治主张、教育理论、品德修养及其一生的活动情况。它是中国古代语录体散文的典范之作,是儒家学派的经典著作。
孔子的学说博大精深,孔子的教育思想也恢弘深广,自成体系。其中有许多科学有效的教育方法值得我们借鉴。
1、学而时****温故知新
子曰:“学而时****之,不亦说乎?”(《论语·学而篇》)意思是,学了知识,又时常复****它,不也是很高兴的事情吗?孔子在另外的地方也同样强调了这一点。他说:
“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?’”(《论语·学而篇》)把“老师传授的知识是不是复****了”,放在同加强精神修养同样重要的地位,可见孔子对这一点的重视。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)意思是,在温****旧知识时,能有新体会,新发现,就可以做老师了。上述言论都是强调学****应该不时温****不断巩固的道理的。
2、既学且思,学思结合
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政篇》)意思是,只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。孔子的这一论述,强调学****和思考必须结合起来。“学”是“思”的基础,“思”是对“学”的领悟,并使“学”有所得,使“学”深化并扩大。“学”和“思”是相辅相成的。这就是说,如果只学****书本知识而不思考,就会囫囵吞枣不辨真伪,不仅不能真正学到东西,甚至还会上当受骗;如果只顾苦思冥想而不学****就会孤陋寡闻,才疏学浅,也就不能有所创新。
3、好学敏求,不耻下问
子贡曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《论语·公冶长篇》)这几句话的意思是,子贡问道:“孔文子凭什么谥他为‘文’?”孔子道:“他聪明灵活,爱好学****又谦虚下问,不以为耻,所以用‘文’字做他的谥号。”“敏”字在《论语》中多次出现。如《学而篇》“敏于事而慎于言”,《里仁篇》“君子欲讷于言而敏于行”,《述而篇》“我非生而知之者,好古,敏以求之者也
”。这些用“敏”字的地方,或指对待工作要勤快敏捷,或指获取知识要勤奋灵便,说的既是态度,也是方法。
4、褒贬分明,严慈相济
孔子在执教中,该表扬的就表扬,该批评的就批评,决不当和事佬。颜回是孔子欣赏的学生。对颜回,孔子有这样的评价:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也篇》)意思是,颜回多么有修养啊!一竹筐饭,一瓜瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不

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  • 上传人ying_xiong01
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  • 时间2015-06-28