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文档介绍
司马迁的名言名句手抄报内容
司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
2、士为知己者死,女为悦己者容。
3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
4、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
6、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
8、不识其人视其友。
9、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
10、好学深思,心知其意。
11、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
2、士为知己者死,女为悦己者容。
3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
4、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
6、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
8、不识其人视其友。
9、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
10、好学深思,心知其意。
11、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西
司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
2、士为知己者死,女为悦己者容。
3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
4、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
6、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
8、不识其人视其友。
9、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
10、好学深思,心知其意。
11、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
2、士为知己者死,女为悦己者容。
3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
4、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
6、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
8、不识其人视其友。
9、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
10、好学深思,心知其意。
11、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西
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