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墨子哲学思想评析论文导读:本论文是一篇关于墨子哲学思想评析的优秀论文范文,对正在写有关于墨子论文的写有一定的参考和指导作用,
摘要中国先秦哲学多有“百家”,成为了显学的主要是“儒、释、道”三家。墨家的思想学说,虽少有人提及,但其哲学思想教人们用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待进与退、得与失、名与利,对后世的影响,是其他各家无法比拟的。
关键词墨子哲学思想先秦哲学
:A :1009-0592(2010)11-279-02

墨子是战国初期中国思想界的巨匠,是墨家学派的创始人,其学说是中国古代最富个性特征的学说。其哲学思想,因为受政治、宗教、历史等因素的影响,呈现出复杂性和多元性的特征。一方面,墨子的哲学思想中包含了朴素唯物主义和朴素辩证法,形成了朴素的辩证唯物主义的宇宙观和认识论;另一方面,他的哲学思想中又蕴含着重要的伦理哲学观,包括积极出世的人生观和以“兼爱”为核心的道德观。
一、宇宙观
在哲学史上,我国古代宇宙观主要分为三个部分:一是宇宙的一般性质及其本质,二是宇宙的一般图景及其运动,三是宇宙的一般规律及其演进。墨子的宇宙观包含了这三方面的哲学思想。
(一)物质的统一性
墨子非常关注物质的本质属性,他从具体事物、现象中概括并揭示出事物、现象所具有的普遍性。“欧物一体也,说在俱一,惟是。”(《墨子·经下》)这里,墨子提出物质具有最大的普遍性和概括性的特征,指出了所有物质的共性,即物质的统一性。中国古代讲“五行”,将金、木、水、火、土作为宇宙起源和变化的原初物质形态。墨子继承并发展了这种观点,提出“五行毋常胜”理论。认为,“五行”作为宇宙的本质属性是不断地变化和发展的,五行无经常的、固定的胜克的顺序,关键在于五行在物质运动过程中,各有其特点与相宜之处。作为古代朴素唯物主义哲学家,墨子已经有意识地将朴素唯物主义与自然辩证法结合在一起。
(二)时空观
墨子的思想中有比较系统的时空观,即时间和空间是事物存在的形式,时间、空间与事物运动是密不可分的,时空是有限与无限的统一。墨子的时空观涉及时间与空间的具体统一理由,在中国古代哲学史上具有重要理论作用。
时空的定义。“久、古、今、旦、暮。”“宇、东、西、南、北。
”(《墨子·经说上》)“久”是指哲学上的时间概念,遍指包括古、今、旦、暮的各种不同的时间;“宇”是指哲学上的空间概念,遍指包括东、西、南、北的不同处所。“久”和“宇”就是时间和空间,就是宇宙。
时空与运动的关系。墨子认为宇宙是活的、不断运动的,对于天地万物的存活变化,他给予了深入的探讨与研究。《墨子·经上》阐述了时间、空间与运动的关系,认为“动,或徙也”,即是说,物体的运动是物体空间位置的迁移,其要点与时间长度有关系,时间的长度由物体的空间位置表现出来,宇宙万物的现象相互配合,形成一个系统,以时间为经,以空间为纬,他们的存在变化皆离不开空间与时间,呈现出相互依存,互为表征的内在关系。
有限性与无限性的思想。墨子朴素地意识到时间和空间所具有的特性。“穷,或不容尺,有穷;莫不容尺,无穷也。(《墨子·经说上》)用尺去量局部空间区域,总有不能容纳尺的时候,那就叫有穷,即有限空间;如果没有不能容纳尺的时候,那就叫无穷,即无限空间。对于时间,“始,时或有久,或无久,始当无久。”(《墨子