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宋诗发展概况
在古代文学的历史长廊中,人们多为赞叹的是唐诗、宋词。但其实,宋诗也有其灿烂瑰丽一面。宋诗的数量有千万之多,诗人三千八百余家,甚至超过了唐诗和唐代诗人。但历代却有不少人贬低宋诗,说宋诗“以议论为诗,以才学为诗”。但是这也是宋诗的特色,宋诗能独具面目者在此,后人不满于宋诗也在此。宋诗的形成和发展是有一个过程的,各家各派的诗歌风格不尽相同。
宋初诗风与欧、苏、梅等的变革
宋初诗人多学唐人,诗坛流行学白居易的“白体”、学李商隐的“西昆体”和学晚唐诗人的“晚唐体”,尤以学西昆体盛行一时。
白体诗人与王禹偁:中晚唐时期,白诗因其保存最完整、最易得、语言浅切流畅,适合宋初人文化水平这些原因,李昉、徐铉等宋初诗人模仿白居易,形成了“香山派”又称“白体诗派”。但他们虽然学习了白居易“浅切易晓”的言语风格,却丢了敢于“直陈”和“讽喻”的思想和勇气。
王禹偁,字元之,对白诗的继承又有突破。他先学白体,元和体,写闲适诗;被贬商州后,学白居易的讽喻诗,对于诗歌干预政事有了提升。王禹偁创作构思深沉,语言平素。他主要继承白居易大于自己的创造;对于杜甫的推崇和学习具有特别的意义;他的诗歌有了汉论化、散文化的倾向,宋诗的特征也开始形成。
西昆诗人及西昆后学诗人:西昆体以学杨亿、钱惟演等人为代表,多效法李商隐,温庭筠,唐元千。其产生原因是:为了纠正白体的流弊、编《册府元龟》时的唱和、皇家的支持。西昆诗人诗作讲究修辞,属对贴切,绮丽工稳,有的暗含讽谕之意,有真情实感,借古讽今。他们学习李商隐,但却未学其精髓,支离破碎,虚有其表,学不到感情。
宋初晚唐体:晚唐体诗人指宋初追踪、模仿贾岛、姚合诗风的一派诗人。他们的构成比较复杂,有朝廷重臣,有隐逸文士,也有众多的僧人。代表人物有寇准、林逋、魏野、曹汝弼等。晚唐体诗人的创作字斟句酌,有句无篇,内容单调(多山情野趣,孤寂淡薄的隐逸生涯),意境狭仄。
欧、苏、梅:欧阳修生平反对西昆体,但有包容性。他的近体诗歌创作语言平易,自然流畅,平易晓畅的诗风带领宋代诗歌发展方向;但他的古体诗,学习韩愈,晦涩难懂。
梅尧臣,字圣俞,著有《宛陵集》,被南宋理学家尊为宋诗的“开山祖师”。他的诗歌风格平淡,学习陶渊明,融合韩愈、孟郊的风格,是一种老辣枯涩的平淡,过作枯笔。他的题材趋向于日常化,审美与审丑。但是梅诗诗意不够,艺术上不够成熟。
苏舜钦,字子美。诗歌多注重民生,反应国事,痛陈时弊,,带有鲜明而又质朴的感情色彩。
梅苏二人的创作均有失直露和粗糙。
元祐诗歌
北宋神宗熙丰时期到哲宗元祐时期,为宋诗创作的成熟阶段,诗坛的代表人物推王安石、苏轼和黄庭坚。
王安石:王安石的诗歌创作艺术性强,理论与创作脱节。他的创作可以分为两个时期。早年多政治诗、咏史诗、抒情诗,政治色彩浓厚,风格直接干脆。后期多抒情绝句,写景居多,风格委婉含蓄。他创造的半山体既新奇工巧,又含蓄深婉,而载体多是绝句。
苏轼:苏轼的“东坡体”诗可与王安石诗抗行而风格不同,王诗深邃高远、苏诗则渊博朗畅,两人于各种诗体皆工而各有擅长。苏轼将儒释道思想相融合,诗歌内容扩展为敢于社会生活的诗歌、鉴赏类诗歌以及对人生的思考。东坡诗的特点为清雄。此外他的构思也很精妙,才华横溢。苏轼诗作意脉贯通,或以主体为脉,或以时间流逝为脉,但比欧苏梅更具流动性,