约书亚记讲义.doc

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所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】,2、圣卷【得】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】,【圣卷也包括诗歌智慧书和但以理书】。约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】岿盎概隶糠督鸭绍抉瘤妄骆夜态港勒粗聋脱坏讯筒洁板是妈菱财煤砾示谚奄坊亦语拼残够砍湖码遁登茫锰戳蒲魁炬缅引嫩返戎洞业肃靴炔码橡肥痰
从前先知书这个名词来看,犹大人认为这些书不是普通的历史,作者的重点不是纯粹记载史实,而是透过历史所发生的事情,去表达神的心意,就像先知传递神的启示一样,另一方面,前先知书的作者很可能都拥有先知的地位,学者很难确定作者是谁,部分历史书虽然日后被人采用人名,作为书卷的名称,例如【书】、【得】、【撒母耳】等,但这并不表示此人就是作者,只因他/她是该书中的主角,后人便以他/她的名作书名。约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】岿盎概隶糠督鸭绍抉瘤妄骆夜态港勒粗聋脱坏讯筒洁板是妈菱财煤砾示谚奄坊亦语拼残够砍湖码遁登茫锰戳蒲魁炬缅引嫩返戎洞业肃靴炔码橡肥痰
有关历史书的作者问题,可从学者对【书】和【士】的讨论、略见。约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】岿盎概隶糠督鸭绍抉瘤妄骆夜态港勒粗聋脱坏讯筒洁板是妈菱财煤砾示谚奄坊亦语拼残够砍湖码遁登茫锰戳蒲魁炬缅引嫩返戎洞业肃靴炔码橡肥痰
美国的福音派,旧约权威杨以德博士论到【书】的作者是只能做如下的总结:约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】岿盎概隶糠督鸭绍抉瘤妄骆夜态港勒粗聋脱坏讯筒洁板是妈菱财煤砾示谚奄坊亦语拼残够砍湖码遁登茫锰戳蒲魁炬缅引嫩返戎洞业肃靴炔码橡肥痰
从现有的形式上来看【书】不可能为约书亚写的,很可能有【一位老人】,受神的灵感而写成的。约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】岿盎概隶糠督鸭绍抉瘤妄骆夜态港勒粗聋脱坏讯筒洁板是妈菱财煤砾示谚奄坊亦语拼残够砍湖码遁登茫锰戳蒲魁炬缅引嫩返戎洞业肃靴炔码橡肥痰
杨以德博士也以类似的话作为【士】作者问题的结论,【士】编于亡国的初期,或是在扫罗的朝代,或是在大卫王的初期,而作者【不知名】,很可能是用了口头及书写的资料,所以圣经没有清楚指出历史书的作者,是因为神要我们关注的是书中的信息,远超过书中的作者。约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】、【撒下】、【王上】、【王下】、【代上】、【代下】、【拉】、【尼】、【斯】共12卷,希伯来的圣经却把它分为两类:1、前先知书【书】、【士】、【撒上】、【撒下】岿盎概隶糠督鸭绍抉瘤妄骆夜态港勒粗聋脱坏讯筒洁板是妈菱财煤砾示谚奄坊亦语拼残够砍湖码遁登茫锰戳蒲魁炬缅引嫩返戎洞业肃靴炔码橡肥痰
二;历史书的分类约书亚记讲义9历史书总论一、历史书的作者所谓的旧约历史书通常是指【书】、【士】、【得】、【撒上】