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广西贺州瑶族服饰及其文化变迁
[ 摘要 ] 瑶族服饰是瑶族人民情感的表述和记录 , 它的历史流变 , 是一部瑶
族人民情感积淀、 凝聚、物化、释放的演变史。 瑶族服饰具有文化符号功能和性
别符号功能。, 而是带有大众化和潮流的特征 , 其审美变化是一种新的价值体现瑶
族服饰文化随着瑶族人民的生活境遇和审美方式的变化和发展而发生变化 , 尤其
是在当代视觉文化冲击下 , 广西瑶族服饰文化受到极大冲击 , 瑶族的审美标准已
不是以往的审美模式了。
[ 关键词 ] 广西贺州 瑶族服饰 文化变迁
民族服饰经过千百年的风雨沧桑 , 形成了博大精深和富有地域特色的民族服
饰文化体系。它不仅体现了一个民族的物质文化和精神文化的整合 , 以及审美主
体内心炽热情感的外化 , 而且在一定程度上***出各民族在特定社会文化结构下
的特定民族生活****俗和民族审美理念。贺州瑶族在历史上是一个无文字民族 , 他
们的民族服饰接受了许许多多不同文化背景下的视觉信息传达的符号 , 记录着本
民族的历史和民族的精神。贺州瑶族服饰作为瑶族文化见证和信息传达媒介 , 展
示了瑶族文化发展的历史脉络和文化精神 , 构成了瑶族文明进步的物质表现形式
和瑶族历史文化的确证。本文将对广西贺州瑶族服饰的文化变迁作一探讨 , 文中
有关瑶族服饰的相关资料来自贺州市文化局申报国家非物质文化遗产名录的 《瑶
族服饰申报书》。
一、瑶族服饰款式和类型
不同民族、不同时期、不同地域文化的差异 , 反映在民族服饰情感语言文化
方面具有各自不同的内涵和外延 , 但都体现着实用文化与审美文化的集中统一 ,
体现着各自民族符号性的文化选择。
( 一) 贺州瑶族服饰类型的演变历程。贺州市位于广西壮族自治区东部 , 境内
山岭连绵 , 层峰叠嶂。瑶族主要分布在贺州的山区 , 由于山区山高谷深 , 交通极不
便利 , 构成了瑶族民俗民间文化生长和传承的独特地理环境。 据 2010 年全国第六
次人口普查 , 贺州市共有瑶族 30 万余人 , 瑶族人口占全国瑶族总人口的 10%。主
要支系有过山瑶、 土瑶、平地瑶。 据史籍记载 , 从南宋到元代 , 贺州就是中国瑶族
主要聚居地之一 , 当时贺州瑶族约占总人口的 50%~70%。据《瑶族简史》记载 :
“隋唐时期 (6 至 10 世纪 ), 瑶族主要居住地在长沙、武陵、巴陵、桂阳、衡山、
澧阳、熙平等郡 , 即湖南大部分和广西东北部、广东北部等地, , 到了宋代 (11
至 13 世纪 ), 湖南西部的辰、沅、靖诸州以及湖南南部、广西东北部和广东北部
的韶州、连州、贺州、桂阳、郴州等地 , 都是瑶族的主要分布地区。 ”这说明早在
唐宋时期贺州就是瑶族的主要聚居区之一。
一个民族的服饰和这个民族的产生、 发展与成熟是相对应的。 贺州瑶族服饰
从唐宋到元明 , 再到清代发展较为成熟 , 到民国时期基本定型于现在的形态 , 经历
了一个漫长的发展阶段。 新中国成立至 20 世纪 60 年代中期 , 瑶族群众生活稳定 ,
不再迁徙 , 服饰文化得到充分的发展繁荣。改革开放后随着瑶族地区经济发展 ,
瑶族服饰在 20 世纪 80 年代发展到一个新的高度。进入 20 世纪 90 年代中后期 ,
在中国现代化进程的