太极拳行拳走架16字诀.docx

太极拳行拳走架16字诀!行拳16字诀:开合垂缩,裹翻起落,顶塌滚拔,圜研相合。行拳16字诀释意:开合垂缩。开合者,拳中规模,阴阳互根,相互循环之理。大意有三,一曰肩胯要开,手足要合。二曰吸为开,呼为合。三曰起为开,落为合。一曰形,二曰气,三曰意。曰形:形者,拳中规模也。开者,开肩、开胯。缩者,缩肩、缩胯。开缩二者同时而生。开者,外肩、外胯,即臂根、腿根处。缩者,内肩、内胯,即躯干与四肢相接之处。所以外肩、外胯永远要开,内肩、内胯永远要缩。无时不然,不离须臾。无论四肢如何伸缩,外肩、外胯无时不开,内肩、内胯无时不缩,此为肩胯要开。亦为松肩松胯、沉肩塌胯之意义也。合者,手足要合、肘膝要合、肩胯要合。合者为何?进退顾盼定时周身、四肢、手足相互呼应于一。手足相合有三个意思,第一,两手要合。第二,两足要合。第三手足要合。三尖相照仅为手足相合之特例,非其全部。何谓两手相合?行拳时,两手如作用于同一物,或如球、或如杆、或如轮,或如带,或转、或揉,或捋、或推、或搬、或捧、或接、或放、或拧、或撕,两手之意皆要合在该物之重心处,贯穿始终。何谓两足要合?行拳时,重心要落在两足跟间之连线处。移动时两足如翘侥板之势,此起彼落,循环相生。何谓手足要合?手足归根也。何谓根?根分虚实,实足为实根,虚足为虚根。同一足,能移动时为虚根,重心坐满时为实根。手足如何归根?起自实根,落向虚根。手起时,手不出肩圈,起自实根并与虚根呼应。手落时,始终落向虚根,手到时,虚足已然转为实足,手再转起意。起而再去,如是循环。两手来去之迹,始终不出两肩圈外,其落向亦不得偏离虚足足跟。否则,身法呈败势。肩圈者,两肩外开、肩根内缩所成之势,即体外掌控之势。以上两手合,两足合,手足归根,三者俱备,谓之手足相合。肘膝相合者,垂肘、顶膝两两呼应,如线相牵。又肘膝同攻。肩胯相合者,肩胯四根之窍皆要开展。又无论身体如何进退、束展、转动,肩胯四根总要在同一平面上。需于拳式中反复体悟,方可得手足相合之全部意义。先由站三体式得其入门之意。再由拳式中反复玩味,得其式中之理。曰气:内外循环之理也。气有二气,一者口鼻呼吸之气,谓之外气。二者体内流动之气,谓之内气。外气吸入时,深长细缓,内气同时自足跟而起,过嵴至顶。此谓之开。外气呼出时,弥于六合,同时内气自顶而落,徐徐归落于腹而意入足根,此谓之合。外气者如风火往来,内气者似机轮转动。初练拳术时,机轮滞涩需风火强。入道以后,机轮流畅,则风火幽微。至神化之境,机轮常转不竭,则无风无火。此时开合起落循环无间,谓之神行机圆,开合如一。曰意:阴阳互根,相互循环之理也。意者,内合于内气,外用于敌。意起为开,意落为合。起即吞入,为横。落即吐出,为顺。起是听势来,落是就势去。开合时,需形、气、意三者开合同时兼备。意之开合,体之如圜,用之如箭。至有而若无,无中生有,则意之开合如一。开合者,一谬俱谬,务要同到。故练拳需由站三体式开始,先站三体式求得规矩兼备,再由行拳中求得规矩兼备,方能入于对手、散手而不失于拳义。拳中各式之学在启拳中规矩。垂者,垂肘。何谓垂肘?肘窝朝天,肘尖指地。凡用拳用掌,赖以沉肩、垂肘,贯穿始终。惟用肘时,全赖以沉肩,肘尖因势而变,不受垂肘之约。行拳时,务垂肘沉肩,用肘时,需隐蔽出奇。裹翻起落。裹翻有形、意两层意思。起落则为气。需明裹翻起落要相互呼应,一曰形意气三者相合,又要相互环