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新课程的三大课堂教学理念

一,生活性——回归生活
关于教育与生活的关系,教育史上有许多精辟和深刻的见解.
罗素早就指出:教育要使儿童过美好生活!
杜威更明智地提出:"教育即生活!"
陶行知也宣称:"生活即教育!"
回归生活是新课程及其教学改革的一大基本走向.
只有植根于生活世界并为生活世界服务的课程和教学,才能具有深厚的生命力.
(一)教学向生活的回归(生活即教学)
回归生活,体现生活性,是新课程教学的基本特征.
1. 理论上强调:
①生活世界与科学世界的融合
科学世界只是一个"营地",
生活世界才是我们真正的"家".
一堂好课绝不应该孤立于生活之外,与学生的整体成长无关.
一堂好课应该是学生探索世界的窗口,是学生人生旅途中的加工厂和加油站.
——生活世界是科学世界的基础,是科学世界的意义之源.
——科学世界能够提升生活世界的意义.
——生活世界与科学世界总是相互作用,相互渗透,历史地统一的.
新世纪,谋求科学世界向生活世界的回归,实现科学世界与生活世界的融合已成为一种重要的时代精神.
学生要在课堂上把握"真",基础是他在生活中的探索和践行;
学生要在课堂上理解"善",离不开他在生活中的行为和****惯;
学生要在课堂上感悟"美",靠的是他在生活中的体验与积累.
课堂上学到的东西,要到生活中去体会,去体验,去拓展.
回归生活世界的主张并不否定科学书本世界存在的合理性,而是在两个世界之间保持一种紧张的张力,是科学教育不致因遗忘生活世界而丧失其存在意义基础.
传统教育把学生固定在"书本世界"或"科学世界"里,教育与人的"生活世界"分离,难以体现教育全部的生活意义和生命价值,教育在"生活世界"的意义失落中艰难前行,不能为学生建立起有价值的生活秩序和生活方式.
传统教育把儿童的人格分裂成两个互不接触的世界," 在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样从事学****而在另一个世界里,他通过违背某种教育的活动来获得自我满足"(《学会生存》).
科学本位,科学疏远了原初的生活情景和学生个体的生活世界,突出表现在:
①重视科学的学术性基础,忽视学生的生活基础;
②教学提出大量的假问题,学生缺乏发现真问题的
能力;
③建构一个虚拟的应用世界,遮蔽了一幅真正的生
活图景;
④强调面向学生的未来职业生活,却忽视学生现时
的日常生活;
⑤突出科学在社会生产中的经济价值,而漠视个人
生活中的科学常识.
新课程(教材):
突破学科本位,改变学科内容"难,繁,偏,旧"和过于注重书本知识的现状;注重科学和生活的有机整合,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系.
新课程的教学:
生活进入,融入,成为书本(课堂教学).
②直接经验与间接经验的整合
一方面,人在认识,探究和改造世界的过程中离不开间接经验的支持,,人的直接经验会变得非常狭窄.
另一方面,,它才具有教育价值,才能成为人的发展价值.
直接经验:储备金;母乳
间接经验:纸币;代乳品
传统教育:以间接经验为本位,把间接经验绝对化,过分冷落,忽视直接经验的地位和作