《厦门大学诗词联随笔》.doc

谐趣对联10比一、一代文章千古事余年心愿半庭花(高士境界)二、花谢花开春自至。鬓青鬓白老由它。(顺乎自然规律)三、万里江山方寸地。千秋事业片言间。(演古装戏戏台)四、龙主考、龚主考,龙龚共主考,马宾王、骆宾王,马骆各宾王。(姓名职务凑对)五、虽云毫末技艺。却是顶上功夫。(理发业)六、二月春风,八月秋风,昼夜不长不短。(气候)三年一闰,五年再闰,阴阳无错无差。(年微时差)七、暮鼓、晨钟,惊醒尘寰名利客。经声、佛号,唤回苦海失心人。八、大腹能容,容天下难容事。满颜含笑,笑世间可笑人。(弥陀佛相)九、春芍药、夏芙蓉、秋菊、冬梅,谁是采花客。东启明、西长庚、南箕、北斗,我乃摘星人。十、快注我有何求,筒贮诗书樽贮酒。课孙无别望,庭生玉树笔生花。注:快:指快乐之意。闽远(厦门大学):《读诗联随笔》(10)中华古典诗词在格律、词谱、体裁和运用手法上统称“六诗”,六诗指的是风、雅、颂、赋、比、兴。本篇随笔只提后三者中之“兴”。所谓“赋”,其贴切字义就是描述或描写,用英文表示的单词应该是“description”;“比”可以理解为明喻或直喻,类似于英文中之“Simile”或“Simili”;至于“兴”大体上是指隐喻或暗喻,其英文写法是“MetaphorSymbol”,Symbol译成中文就是“象征”之意。笔者在读诗中发现历代诗人写隐喻(暗喻)诗特别多,翻开《全唐诗》,《宋诗》、《元诗》、《明诗》及《清诗》别裁等,只要多留神捕捉,隐喻笔法作品比比皆是。现在略举唐朝几位名诗人的几首诗句便可从中看出暗喻内容之所指。例一:盛唐李白《登金陵凤凰台》七律诗中的尾联(非对句)“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”从字面上看这两句是承接颈联写景对句“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,意景对接,衔接得十分自然。由于浮云遮太阳,这时流寓金陵(即南京)的他无论如何也看不到远在长安的国都而顿生愁闷。如果仅如此理解此诗的结尾似乎没有触摸到作者的真意所在,此诗也就显得平淡无味了。我们以隐喻来诠释它,意思就完全不同了。是否可以这样诠释:由于“浮云蔽日”导致他看不见长安宫阙(即帝都)。李白在玄宗(李隆基)身边伺候了三年左右却被“下放”了,他离开京城落魄江湖,生活品质从高峰跌至谷底,其苦闷心情可想而知。是谁不见容于他?当然是争宠的那一帮权贵,把“浮云”暗喻那些权贵和宦官似在情理之中。杜甫也有类似的诗句,例如:“宫殿风微燕雀高”,从表面上看并无太深的含义,生活在皇宫高巍宫殿的小燕子和麻雀因为周围风力小故能飞得很高。其实此句子另有所指,杜甫本人仕途坎坷,当局并未委以重任,虽献赋明志,未获帝王(玄宗)青睐。倒是李林甫、高力士之流青云直步。因此,将“燕雀”喻为那些显赫权贵应该是十分恰当的比喻。又如李商隐(义山)诗句中之“蓬山此去无多远,青鸟殷勤为探看”,如果把蓬山理解为蓬莱仙山则曲解了诗人的原意,此亦隐喻手法,他亦盛唐著名诗人,曾与温庭筠齐名,世称[温李]。但因党派倾轧未能得到有效使用。因此,在中年前期特别想能进入梦寐以求的翰林院,诗中的“蓬山”应该是指翰林院,他自认为不会长期失落,很快就会进入翰林院任职。但是愿与人违,就在他刚步入盛年46岁时便卒于河南(郑州),可谓进院未成身先死。类似这样不直抒胸臆的诗句在传统诗中时常能看到。如“天边鱼雁几浮沉”,难道写的是水中有游鱼和空中的飞雁?肯定不是,而是指的是信礼;又如:“闲种石田供鹤料,旋开园沼买鱼栽”,上句容易理解,下句就甚费解,何谓“鱼栽”?应该指的是鱼苗或鱼秧。否则便解释不通。当我们读到曹伯起的名句时,也应多思索片时才能明白其描述的逼真,他的诗句:“满院竹风吹酒面,两株榴火发诗愁”,上句亦易懂,下句“榴火”一词就要稍为动一下脑筋,榴花就是石榴开花,与火字有何联系?细思之后便可得出答案:石榴花开时色赤如火,因此,词章家把它称之为“榴火”,这种比喻自然亦十分恰当。笔者认为:虽然直陈式与曲现式表现手法迥异。但两者都是抒情诗的基本表现手法。传统诗中直陈式占绝大多数,通过语言载体,诗人可以把一时一地的情感加以陈述和表达。不必借用身边的景物和其他事情进行暗喻、隐喻或曲喻。问题在于幽深细微的人类情感借助语言(文字)符号依然难以“呼之欲出”。人们都知道“情难直言”,“词难直陈”,唯一有效解决的途径就是藉(借)他事以隐喻,在人们尤其是喜欢写诗的人,“客观对应物”无时无处不在,如何运用它来达到曲现个人的微妙的情感则全在细心观察中予以捕捉。从而达到为我所用。鲍周义(厦门):辅导阅读,指导****作——读蔡厚示先生《诗词拾翠》第三集《诗词拾翠》第三集,是蔡厚示先生近年新著。拾者,觅得也;翠者,宝石也。说白了,是一本分析鉴赏古典诗词作品的通俗读物。对帮助非专业人士提高阅读、欣赏古诗词能力是很有帮益的。诗言志,贵真情,恶虚伪。蔡先生教过文艺理论,对此犹为坚持。故而,与其