旅游文化复习重点.doc

旅游文化复习重点旅游文化开发的问题:(一)开发中存在的种种误区1、缩小化误区没有把丰富的文化内涵挖掘出来,只是把其中某些文化进行了符号化的开发。河南几所新建的寺院问题、天中山问题、恐龙园问题、太昊陵的伏羲文化、上古文化等。2、等同化误区主要表现在把一般的文化简单等同于旅游文化,使得旅游开发产生方向性错误。如考古文化、历史文化、地质文化、建筑文化、寺庙文化等等,都不能简单等同于旅游文化。3、扩大化误区一厢情愿地扩大景区,丰富文化,造成空间闲置、文化杂乱、认为景区越大越能留住游客、文化越多越丰富。(开封旅游难留人)还有一种就是夜郞自大,一叶障目,不见泰山,觉得自己的资源很了不起,把很小的资源价值扩大化。4、逻辑偷换误区把两种不对等的旅游影响力进行逻辑偷换,形成一种心理上的文化优越感,同样会造成投资的极大浪费。名人影响与名人故居影响(卧龙岗、武侯祠、杜甫故里)历史影响与现实环境(龙门石窟的十寺八庵、西四观)历史事件与历史事件发生地(陈桥兵变)修旧如旧之旧与破5、概念化误区只是说说,没有实在的产品化的东西,玩的只是概念,这是很危险的事情。(二)开发过程中缺乏理论指导,盲目性强、单一性强乱开发、西门庆、日本军装、鬼文化、把山水搞成城市公园静态观光景区旅游文化开发的简单复古主义(三)封建迷信活动盛行(四)旅游文化内涵发掘不够(伏羲相关文化开发、道教文化开发、禅武文化表演开发)(五)过分追逐经济利益,忽视资源的可持续发展(六)导游讲解缺乏精心设计:时间上、空间上、形式上、内容上、层次上。旅游文化载体:是一种文化介质或附着物,是旅游文化赖以表现的各种依托。它承载着旅游文化,传递着旅游文化的内涵,是旅游文化的决定性因素。旅游文化载体的分类:,旅游文化载体可以分为现代载体和古代载体。现代载体是指利用现代科学技术形成的载体形式,主要包括声、光、电技术的运用,现代游乐设施和现代建筑等。现代载体一般来讲形成时间较晚,是随着大众旅游的发展而发展起来的。古代载体是指历史遗留下来的各种形式的物质财富和精神财富,它是旅游文化最主要和最普遍的载体形式。,旅游文化载体可以分为静态载体和动态载体。静态载体主要指实物表现形式,比如建筑、园林、雕塑、绘画、实物陈列、装饰等。静态载体一般不能随意变更,具有相对稳定的特征。动态载体则主要是指各种动态创意景观和情景表演形式,诸如动态雕塑、文艺演出、固定节目、仿古表演等。目前国内有许多景区采用了各种类型的动态载体形式,是目前比较流行的载体形式。动态载体具有比较大的灵活性和可变更性。,旅游文化载体可以分为有形载体和无形载体。凡是游客视觉可见的旅游文化载体形式都可以称为有形载体,它是旅游文化的主体部分,是旅游文化的主要依附物。无形载体不对游客视觉系统产生影响,它主要是作用于游客听觉、嗅觉或知觉系统的载体形式。如导游讲解,声音、气味等特定氛围的营造等。无形载体是有形载体的必要补充。它们虚实结合、相辅相成,共同表现着景区的旅游文化内涵。,旅游文化载体可以分为完全载体和不完全载体。我们把能够独立表现旅游文化的载体称为完全载体。这种载体具有相对独立的文化表现系统和完备的文化表现形态,它不需要其它因素的参与而直接传递或表现景观的文化内涵。我国现有的大多数旅游文化载体都属于这种类型。不完全载体则可以称作是一种旅游文化诱因,它不能独立表现完整的旅游文化,只有在相关客体因素参与的情况下,经过一定的程序和经历,才能最终表现出景观的文化内涵。不完全载体通常能产生文化附加值,使相关客体获得独特而深刻的文化感受。这种载体多见于参与型旅游项目。旅游文化载体的问题分析:1、相同类型的景区中旅游文化载体雷同性强。(羊群效应、生态游基本相同、衙门游基本相同,佛教游基本相同,上车睡觉,下车看庙,历史景观游基本相同、水库游、漂流旅游)。(静态为主)。。,难以满足实践发展的需要。四、旅游文化载体的创新思路:。把两种或多种性质完全不同的文化载体嫁接在一起,使旅游文化载体产生“突变”,形成一种新的载体。这种方法有点儿像植物的嫁接,所以称之为嫁接法。典型例子:台阶是一种普通的有形载体,音乐也是一种平常的无形载体,两种载体本没有直接关系。但是,如果把音乐嫁接在台阶上,就能形成一种带音乐的台阶。再通过一些简单的设计,使不同的台阶受到踏踩时发出不同的音符,游客就能协同演奏一首美妙的音乐,让攀登台阶这项原本枯燥和事情变得轻松有趣。如果再加上感应灯光,这种音乐台阶还会成为景区的亮丽夜景。。是在特定基础文化载